La Grande Misère De La France

()Volume 2 Número 2 – Ago-Dez/2015 4 www.revistaclareira.com.br ISBN: 2359-1951 Langage et misère dans Les Misérables de Victor Hugo Arthur Augusto CATRAIO1 Résumé Le langage des misérables ne se donne pas dans le cadre linguistique normal, il en excède par la destruction du cadre normatif grammatical, ainsi comme ses personnages face aux lois. Margi- naux de la société normale - où se présentent les normes juridiques, les misérables n'ont pas un droit de représentativité politique. Tout

C’est au XIXème siècle qu’apparaît un monde ouvriers, composé de ruraux qui ont quitté leur campagne à cause de la misère afin de trouver un emploi dans les industries naissantes. Ils s'entassent alors dans les villes ou dans les banlieues dans des conditions de vie misérables. Au milieu du XIXème siècle, la vie quotidienne est très dure pour les ouvriers, notamment dans les grandes villes. La vie hors de l'usine est compliquée, les logements sont insalubres, beaucoup d'ouvriers vivent dans des

penchants. Toutefois Rastignac, ambitieux mais humain, ne suit pas jusqu’au bout les conseils criminels de Jacques Collin. Ami d’Horace Bianchon (médecin), il aime une fille du père Goriot, Delphine de Nucingen, dont il sera l’amant dans Splendeurs et misères des courtisanes. Très vite il fait son chemin dans les plus hautes sphères sociales (la Maison Nucingen). Il devient banquier dans le Bal de Sceaux. Fréquentant les meilleurs salons (le Cabinet des Antiques), il est très recherché par la marquise

brisons les barreaux des prisons pour nos frères. La haine à nos trousses et la faim qui nous pousse, la misère. Il y a des pays où les gens au creux des lits font des rêves. Ici, nous, vois-tu, nous on marche et nous on tue, nous on crève... Ici chacun sait ce qu´il veut, ce qu´il fait quand il passe. Ami, si tu tombes un ami sort de l´ombre à ta place. Demain du sang noir sèchera au grand soleil sur les routes. Chantez, compagnons, dans la nuit la Liberté nous écoute... Ami, entends-tu ces

Corse Décembre 1848 : première élection du président de la république Napoléon Bonaparte. La Corse s’inscrit dans le 2nd empire avec la France. Pour la Corse la modernité prend du temps mais il y a un dynamisme. Des grandes familles comme Casabianca, Conti, Gavini, Pietri, Abbatucci, Pugliesi et Valery (bourgeoisie corse) font le choix de basculer dans le bonapartisme et elles vont être proches de l’empereur. Ils ont un pouvoir politique et forment une élite. Conti est le secrétaire particulier

XIXème siècle en France entre 1848 et la fin du siècle. La toile la plus célèbre de se mouvement est celle de Gustave Courbet. On se consacre à la société mais aussi a une Vraie représentation de la vie quotidienne des Français. Diapo 4: Il y a 1 paysanne âgée et les 2 autres sont plus jeunes mais nous ne voyons pas leur visage. On peut en déduire qu'elles sont pauvres car elles sont obligées de glaner du blé sur une terre qui semble brûlée. Ses paysannes montrent la misère des pauvres du XIXème

l’Independence. Mohammed Dib inclut ce roman dans la trilogie qu’il avait commencé par La Grande Maison en 1952, qui conclût avec Le Métier à Tisser, le troisième volet. Dans cette trilogie Mohammed Dib décrit l’atmosphère de l’Algérie rurale dans une écriture de « constat » et « réaliste » à partir des faits authentiques et de l’inspiration de sa ville natale. Comme une réponse au discours colonial, Dib témoigne de la misère des villes et des campagnes, des grèves des ouvriers agricoles, et des revendications

amie, l’embrassa avec emportement, puis s’enfuit avec son trésor.p. 35 : Elle poussa un cri de joie. « C’est vrai. Je n’y avais point pensé. »Mathilde considère Jeanne comme une amie.p. 24 : [Mathilde] souffrait de la pauvreté de son logement, de la misère des murs, de l’usure des sièges, de la laideur des étoffes.L’appartement de Jeanne n’est pas décrit, mais l’inventaire des bijoux laisse supposer un intérieur cossu.p. 43 : Mme Loisel semblait vieille, maintenant. […] Mal peignée, avec les jupes de

en ceci quelque chose de grand et de touchant. C’est la sainte pudeur de la société qui détourne la tête devant un crime que la loi lui fait commettre. Ceci prouve que la société a conscience de ce qu’elle fait et que la loi ne l’a pas. Voyez, examinez, réfléchissez. Vous tenez à l’exemple. Pourquoi ? Pour ce qu’il enseigne. Que voulez-vous enseigner avec votre exemple ? Qu’il ne faut pas tuer. Et comment enseignez-vous qu’il ne faut pas tuer ? En tuant. En France, l’exemple se cache à demi

LES PENSÉES Qu’est-ce que les Pensées – L’incroyant – Descartes et Montaigne – Le divertissement – Apologie – La misère de l’homme – La grandeur de l’homme La politique – L’homme dans l’infini – La véritable religionHistoire de la vérité – Les figures – Les trois ordres QU’EST-CE QUE LES « PENSÉES » ? Après sa mort, la famille de Pascal découvre dans ses papiers de nombreux manuscrits et imprimés. Gilberte et Florin Périer commencent alors un important travail d'édition qui a littéralement fondé