La Grève Des Ouvriers En France Au 19ème Siècle

sa civilisation (du milieu du 19ème siècle à 1939) Chapitre 1 : Les transformations économiques et sociales, les idéologies de l’âge industriel en Europe et en Amérique du Nord L’industrie est l’ensemble des activités économiques ayant pour objet l’exploitation des richesses naturelles et leur transformation. Jusqu’au 18ème siècle, le monde est essentiellement rural. Un artisanat et une proto-industrie existent mais les deux révolutions industrielles du 19ème siècle changent considérablement l’échelle

1 : Economie et sociétés européennes préindustrielle, 15e – 18e siècle Partie 2 : La révolution industrielle Partie 3 : Intégration des économies nationales et premières mondialisation, 1850-1914 Partie 4 : Les Tiers-Mondes, 16e-19e siècles Partie 5 : Le 20e siècle dans les pays du Nord Partie 6 : Le 20e siècle sans les pays du Sud Examens : 3 questions d’une page A4 2 petites questions d’une phrase La globalisation du XXe siècle à de nos jours Introduction : Les ruptures de l’histoire, les

la peine et l’effort à l’efficacité productive. « Tripalum » : instrument de torture dont le but est d’obtenir quelque chose. (jusqu’au 11ème siècle) 12ème –13ème siècle : utilisation du mot travail pour la situation de travail mental. Idée de faire souffrir quelqu’un. Dans le travail : idée de violence pendant les guerres. Période du 16ème - 17ème siècle : utilisation du mot travail dans le sens de l’embauche. Expression : « faite travailler l’argent » : désignation des matériaux travaillés.

du droit de suffrage. A ) l’apparence d’un élargissement continu et inéluctable du droit de suffrage L’universalisation du suffrage a été très progressive dans toute l’Europe occidentale. Ce droit de vote a mis plus d’un siècle et demi à s’imposer. Le 19ème siècle se caractérise tout d’abord par l’introduction du suffrage universel masculin. Dès la fin du 18ème, le principe est déjà posé. La première ébauche s’effectue sous la révolution française avec les montagnards. Mais cette constitution

Etre ouvrier en France (1830-1880) De 1830-1880 : RÉVOLUTIONS INDUSTRIELLES • C’est les évolutions de l’industrie française • Les innovations techniques • Nouvelles formes d’organisation du travail • Cette Révolut° a transformer en profondeur le monde du travail et la société, ce qui fait émerger un nouveau groupe social : LES OUVRIERS Après la RI* : •De new sources d’énergies (Charbon, Vapeur) •De new matèriaux (Fer) •La Product° va s’accroître TAYLORISME : •Invention par l’américain TAYLOR

l’échelle de la planète. Il y a beaucoup de changements dans l’économie mondiale depuis le 19ème siècle, le monde a connu une croissance économique sans précédent marqué par des fluctuations dans le temps et des disparités dans l’espace. Durant cette période se développe le concept d’économie monde. Si le mot « mondialisation » est récent, le phénomène actuel n’est que la continuité d’un processus ancien. Entre fin 19ème et début 20ème, elle connaît son apogée, avant de prendre une ampleur considérable

I. Introduction : Le travail est historiquement et étymologiquement associé à une notion de souffrance. La France est le pays où l’on a le plus d’attentes par rapport au travail : 92% des français. En France le travail m’identifie socialement, concourt à mon épanouissement. En Angleterre pour 76% des sondés le travail à un seul objectif : manger. En droit du travail nous aborderons le travail salarié : subordination juridique du salarié à son employeur. Le contrat de travail est à titre onéreux

pétrole, moteur à explosion. La 3ème : en 1945, l'informatique, le nucléaire, la génétique. Pendant ces trois industrialisations va apparaître une nouvelle société avec de nouvelles élites, les bourgeois, et le prolétariat (des pauvres, souvent des ouvriers.) De cette dichotomie naît des idées politiques et surtout des idées socialistes. L'industrialisation a aussi bouleversé les cultures notamment avec la naissance de l'art moderne ou la science va avoir un grand impact (Dali, marché aux esclaves,

rationaliser leurs actions. On est donc dans un monde concurrentiel de ce qui se passe. Le problème c’est jusqu’à quel point faut il tenir compte de ce que disent les acteurs ou qu’il faut chercher des explications alternatives? Dans les Science Sociales en France on s'est désintéressé de ce que disent les acteurs (tradition durkheimienne). On met à distance les motivations énoncées des acteurs et on cherche dans le contexte. Un certain nombre de traditions découle de cette démarche. (Ex : Mariage : Le contexte

d'appréhender le réel. De la fin du 19ème siècle aux lendemains de la Seconde Guerre mondiale, les anarchistes ont été de tous les combats, de toutes les luttes sociales, de toutes les principales révolutions. Toujours avec ce même espoir d'abolir défintivement les pouvoirs de toutes sortes, souvent dans le drame, la douleur et le sang. Mais les anarchistes ont la vie dure, certes leurs actions n'ont plus la même vigueur d'antan, mais ils sont encore présents au 21éme siècles. Leurs idées voyagent dans