La Guerre du Péloponnèse

l'Aéropage, qui conserve un rôle dans les affaires sacrées et les crimes de sang. Il est constitué des anciens archontes. Leçon 3 : Les citoyens participent à la défense de la cité I - Un citoyen soldat Tout citoyen peut être appelé à la guerre. Un registre d'inscription répertorie ces citoyens selon son dème, son niveau de richesse et sa classe d'âge. Un roulement permet de ne pas mobiliser tous les citoyens en même temps, et de mêler toutes les classes d'âges. C'est pour cela qu'une

-L'artisan de l'ouverture de la démocratie Lors d'une oraison funèbre prononcée en l'honneur des citoyens morts au combat dans la guerre du Péliponèse, Périclès fait l'éloge de la démocratie. "Comme les choses ne dépendent non pas du petit nombre mais de la majorité, c'est une démocratie. La loi, elle, fait à tous, pour leurs différends privés, la part égale, tandis que pour les titres, si l'on se distingue en quelque domaine, ce n'est pas l'appartenance à une catégorie, mais le mérite, qui vous

après la révolte de l’Eubée en 446/5 avant J.C. Le premier document est un extrait du premier livre de La guerre du Péloponnèse, récit historique écrit par Thucydide entre 424 et 411 avant J.-C. Thucydide est né en 460 avant J.-C. C’est un homme politique et un historien athénien issu d’une famille aristocratique. Il est stratège en 424 avant J.-C. Thucydide a raconté la guerre du Péloponnèse, qui a opposé de 431 à 404 avant J.-C. les deux grandes cités grecques Athènes et Sparte, alors à leur apogée

isonomique à la démocratie 1. L’évolution des institutions à la fin des guerres médiques1. Réformes de Clisthène (508/507) avaient institué un régime politique isonomique, dans lequel les citoyens qui participent aux institutions politiques le font en tant qu’égaux.1. Par la suite, cette réforme a été interprétée comme « démocratique ». Cependant, ce n’est qu’après les guerres médiques qu’une série de réformes institutionnelles conduit à la mise en place d’un régime véritablement

des institutions particulières, des lois propres. Ces lois vont régler la vie interne de la communauté et les relations entre citoyens et non-citoyens. Chacune de ces communautés est autonome et dispose de sa liberté (elle peut décider de faire la guerre à la cité voisine). La polis est une communauté humaine, souveraine, indépendante et installée sur un territoire donné. a) la naissance des cités Deux explications voient le jour : Pour les grecs, la naissance de la cité est le résultat d'un

d'Antalya). * Antioche, fondée vers 300 av. J.-C. par Séleucos Ier, aujourd'hui en Turquie (province de Hatay). * Antipolis (ville), * Aphrodisias en Carie, aujourd'hui en Turquie (province d'Aydin). * Argos (ville) cité grecque du Péloponnèse, en Grèce (Argolide). * Aspendos, aujourd'hui en Turquie (province d'Antalya). * Assos est une cité de Troade ; fondée au VIIe siècle av. J.-C., aujourd'hui en Turquie (province de Çanakkale). * Athènes, en Grèce (Attique). B *

le monde. La guerre de Corinthe de 396 et la paix d’Antalcidas de 386, dont nous verrons quelques détails dans le développement de ce commentaire, a rendu la question spartiate plus difficile qu’elle n’était auparavant. Comment Isocrate juge-t-il les Lacédémoniens en 380 ? Pour quelles raisons peut-on dire qu’ils passent à la démesure, à la décadence ? Nous répondrons à ces deux problématiques en trois temps. Tout d’abord, nous verrons la situation de la Grèce, fragile due à la guerre de Corinthe

L’histoire comme connaissance serait née avec Hérodote (480-420 av. J.-C.) que Cicéron (106-43 av. J.-C.) nommait « le père de l’histoire ». Hérodote prit pour thème de son récit les guerres qui opposèrent par deux fois les cités grecques alliées à l’empire perse (490-479 av. J.-C.) et qui s’achevèrent par la défaite des Perses. « Historia » signifiait en grec « enquête ». C’est la raison pour laquelle, non seulement le terme désignait une recherche concernant les événements contemporains ou passés

octobre 2014 Chapitre I : Les territoires Grecs Chapitre II : La renaissance archaïque Chapitre III : L’invension de la politique Chapitre IV : 2 cités importantes ATHÈNES et SPARTE Chapitre V : Des Grecs contre les Perses Chapitre VI : Les guerres médiques Archaique = démodé périmé Chapitre I : Les territoires Grecs La Grèce archaïque est formé de plein de petit état. Et il existe des cités indépendantes c’est l’émiettement, c’est une originalité des Grecs, c’est à dire plein de petit

Pisistrate : Tyran athénien de -561 à -527 Pisistratides : Hipparque (-527 à -514) et Hippias (-527 à -510) -525 -520 : construction du trésor de Siphnos -510 : installation de la démocratie -500 : fondation du Bouleutérion, le futur Métroon Guerres médiques :-510 : Révolte des cités grecques de Ionie -493 : les Perses soumettent les dernières cités rebellents -490 : expédition perse de Darius contre les grecs d’Europe, bataille de Marathon -480 : nouvelle expédition de la part de Xerses,