La Guerre Elle Est Elle Légitime

des guerres du 17 2-3 : la réalité sociale et les représentations : Il faut distinguer - les transformations des pratiques de la guerre : concentration de la violence entre les mains de l’état (monopole de la violence légitime ) processus non éluctable la violence n’a jamais été et n’est pas contrôlée par l’état. Aucun contrôle de la vioence n’est parfait (à long terme ce contrôle est déviant - les transformations des représentations de la guerre : les conceptions que l’on a de la guerre a beaucoup

les puissances légitimes ? Les citoyens. • Chapitre 4 : « De l'esclavage » o L'esclavage est un rapport de force. o Le droit de la guerre n'est pas naturel : les hommes ne se font pas naturellement la guerre : « C'est le rapport des choses et non des hommes qui constitue la guerre [...]. ». o La guerre n'apparaît que lorsque des États sont formés : « La guerre n'est donc point une relation d'homme à homme, mais une relation d'État à État [...]. ». Selon Rousseau, les guerres ne détruisent

religion. En 1568, Jean Bodin publie un ouvrage de nature plus juridique, intitulé Iuris universi distibutio, qui est une réflexion sur l’essence du droit et où est établie une systématisation du droit romain. Dans ses écrits Bodin va partir en guerre contre Machiavel « Machiavel qui a donné pour fondement à la République l’inquiété et l’injustice ». Jean Bodin utilise le terme de République et la définition qu’il y donne est « la chose publique ». * La souveraineté selon Bodin : C’est

differentes formes. Dans l'île de Sercq, île anglo-normande, il y avait jusqu'à peu de temps une structure institutionnelle du XVIe s. donnant droit au roi feodal Micheal de Maumot, vassal de la reine avec une assemblée de 40 seigneurs feodaux. Pendant la guerre de 1940, il y a eu des negociations avec Hitler pour preserver son systeme feodal. Pour des raisons économiques, l'île s'est ouverte aux touristes et les 2 grands manias de la finance sont apparus et ont rachetés une partie de l'île, la rupture a

reconnues par le droit international L’Europe n'a pas vraiment de frontières (Angleterre), empire pacifique En général, les empires veulent la guerre et les États veulent se fixer, s'établir à partir de frontières Or, la plupart des États sont nés d'un conflit, d'une violence et non par hasard. Exemple : États africains (violence coloniale et guerre d'indépendance) MAX WEBER « Économie et société » Dans cet ouvrage, il définit l'esprit de l’État. Définition de l’État : « l’État politique

Voltaire (1759) Extrait « Rien n’était si beau (…) l’avaient traité de même » Objectif (problématique) : Comment l’ironie, en transformant la guerre en spectacle, dénonce-telle la folie des hommes ? Eléments d’introduction : Voltaire consacre le chap.2 au fonctionnement quotidien de l’armée : enrôlement, entraînement des soldats, discipline, sanction… La guerre apparaît au chap.3 et met en valeur la fameuse description des deux armées. Candide va assister à la grande bataille entre le roi de France

A/ La violence, moteur naturel de l’unité des peuples européens. Pour l’auteur pangermaniste, violence et lutte sont des causes de l’unité des peuples de l’Europe. On entend dire souvent que l'histoire de l'Europe est l'histoire de la guerre. Par la guerre, les peuples à haute démographie absorbent les petits peuples, qui sont forcées alors à adopter la langue du vainqueur. Ou, inversement, les vainqueurs, moindre en nombre, adoptent la langue des vaincus. Tannenberg a une conception numérique

d’accord le problème est à nouveau posé (ex : nazisme). Si on essaye de remonter à la racine du problème, on voit l’apparition de l’individualisme, car les droits de l’homme se fondent sur l’individu qui a une valeur suprême. On peut alors parler des guerres de religion du XVIème siècle : il est apparut l’idée qu’un individu seul est susceptible d’affirmer des valeurs contre l’ensemble de la communauté. Progressivement, tout cela va entrainer un bouleversement total des mentalités qui va mettre l’individu

Chapitre 2 : Les transformations de la guerre et de l’Etat Voir comment les transformations de la guerre et de l’Etat sont liées entre le XVIIe s et aujourd’hui. On exposera le lien entre les transformations des guerres et les transformations de l’Etat. Du XVIIe à nos jours l’Etat a continué d’être transformé par la guerre. Il ne faut pas oublier que l’Etat est en transformation permanente. Voir comment change la pensée sur la guerre et sur la paix I- Les transformations des forces armées

28 mai 2015 Grands reporters du monde Zone de tension et conflit : Guerre du Kosovo (Europe de l’est) Description géographique de la zone : Paysages : Territoire principalement montagneux, qui compte plusieurs hauts sommets et quelques plaines en son centre. Il y a quelques lacs et rivières naturelles, mais la majorité est artificielle. Climat : Le Kosovo est situé sur la péninsule des Balkans, entre la mer méditerranéenne et les régions montagneuse du sud-est européen. Cette position