La Guerre Plan Dialectique

éd., Dalloz, 1990. RICCI (J.-Cl.), Histoire des idées politiques, Dalloz (Cours), 2008. TOUCHARD (J.), Histoire des idées politiques, vol. 2, P.U.F. (Thémis), 1959 (multiples rééditions, dont la dernière date de mai 2006). PLAN DE COURS (établi à partir du plan de cours du Président Claude JOURNES). INTRODUCTION I – Définition du terme "idéologie politique" 1 – Idéologie - une conception négative - une représentation de la réalité 2 – Idéologie politique II – Champs d'étude

Quel peut être l’intérêt de la diversité culturelle pour la société ? Pourquoi devons nous surmonter la crainte de la différence afin de préserver la diversité ? Pour répondre à ces questions nous allons utiliser un plan thématique en explorant les apports de la diversité culturelle et tenter de montrer son importance à travers son rôle dans l’histoire de l’humanité et jusqu’à aujourd’hui. La diversité culturelle et l’ouverture semblent être des éléments enrichissant pour la société. Dans le domaine

l’humanité. Cette plénitude énorme, au fond, c’est le vide. 1. opiniâtre : obstiné. 3 5 10 15 Le roman TEXTE C Louis-Ferdinand Céline, Voyage au bout de la nuit, 1932, Gallimard. [Le personnage principal, Bardamu, participe à la Grande Guerre. Il évoque cette expérience au début du roman.] […] Si on avait dit au commandant Pinçon qu’il n’était qu’un sale assassin lâche, on lui aurait fait un plaisir énorme, celui de nous faire fusiller, séance tenante, par le capitaine de gendarmerie,

même chose que Lénine et son œuvre. Définir strictement les bornes du sujet et être capable de le justifier : L’espace industriel dans l’U.E. n’inclut pas la Suisse, de même La France de l’entre-deux-guerres n’inclut pas l’Etat Français, en revanche, La France de la IIIº république inclut les deux guerres mondiales… ϖ Se servir de ses connaissances. Une composition se bâtit sur des connaissances propres (ne jamais prendre ce sujet si l’on ne sait rien !) Il faut se servir de tout et noter tout au

seconde, mais également impossible de ne pas s'étonner : pourquoi la culture n'empêche-t-elle pas la barbarie ? Dès lors, quel lien unit ces deux notions ? Est-ce bien un lien d'opposition ? Plan I – Culture et barbarie : deux notions qui se veulent antithétiques II – Quelle culture, quelle nature ? III – Dialectique de la culture et de la barbarie 2ème approche Définition officielle de l'Unesco. Dans son sens le plus large, la culture peut aujourd'hui être considérée comme l'ensemble des traits

derstum partage un point de vue théorique et critique de la pensée expressionniste A la fin de 1917, en pleine guerre, l’Allemagne fonde son studio principal, la Ufa. Un studio similaire au studio hollywoodien. Concentre toutes les phases de la production à la distribution. Le capital correspond au patrimoine du plus grand studio d’Europe : Pathé. Fondé en pensant à l’après-guerre car il attire un public croissant. Cinéma qui joue un rôle important culturellement. La seule image positive qu’on

monde intérieur (sentiments…). « Fenêtre » = évasion hors du monde la poésie comme refuge, paravent contre la réalité. « Fenêtre » = vitre = déformation métamorphose du monde sous le regard du poète. Le choix du plan La forme de la question vous permet une réponse dialectique, sur le mode : oui, en un sens la poésie est une ouverture sur le monde (sur quels éléments du monde ?) ; mais, en un sens, elle « re-traite » le monde et le déforme… Dans la mesure où vous aurez à parler de nombreuses

serait : « Qu’est ce que philosopher ? ».Là,  on a verbe qui définie une action. Les philosophes créent des mots en fonction de leurs pensées ; les mots n’existent pas. En philosophie c’est réfléchir ce qui aboutit au plan, c’est lorsque je pense vraiment que les idées se balisent d’elle-même et le plan s’écrit tout seul => la pensée plie la langue. Les écrivains écrivent le philosopher = en créer une substance. Une langue qui est tordue par l’auteur qui veut faire passer une idée. Si philosopher c’est

œuvres doivent absolument faire montre de beauté, c’est «l’art pour l’art». La description, la nature, l’archéologie et l’Antiquité jouent un rôle important.Auteur : Théophile Gautier. Le dada : (1916-1923)Nous sommes en pleine guerre mondiale. Les auteurs de ce courant cherchent la liberté d’expression, ce qui amène parfois à des propos irrespectueux et provocateurs, dans le but de faire réfléchir les lecteurs sur la société.Auteurs : Aragon, Breton. Le surréalisme

institutions et à la totalité de la société. De Georges Gurvitch, on retient son parcours académique en France, où il devient professeur à la Sorbonne. On a salué son engagement lorsqu'il fallut reconstruire la sociologie durkheimienne après la Deuxième Guerre Mondiale. On connaît enfin son rôle dans la mise en place des premières unités du Centre National de la Recherche Scientifique. Sa revue Les Cahiers Internationaux de Sociologie paraît aujourd'hui encore. En revanche, on ignore le plus souvent les