La Guerre Plan Dialectique

témoins d’une situation postplatonicienne singulière : celle de l’effondrement simultané du réel à corriger (crise du capitalisme) et des paradigmes censés s’y substituer (disparition des États socialistes). Simultanéité qui rend compte de l’unité dialectique profonde qui relie l’effondrement de l’URSS et la crise des USA. L’intérêt du retour à Platon (pour autant qu’il se confirme) serait alors de pouvoir aborder la crise du biais d’une arche temporelle plus grande qu’on ne le fait ordinairement. Nous

nécessité (chose vitale) → définition (je crois que ça veut dire que la douleur définit le poète) • faire l'expérience : éprouver, ressentir, traverser • la souffrance : douleur morale humaine, qu'on ressent le besoin de communiquer. Plaie, blessure, guerre, amour, solitude, ennui, spleen. • pour : dans le but/l'objectif de • écrire de la poésie : création artistique, production littéraire associée à un genre, faire de l'art, tenter de créer du beau, faire un chef-d’œuvre, produire un texte harmonieux

Société en tort. Pour écrire cette partie du livre, V. Hugo a utilisé un plan dialectique. C'est-à-dire qu'il y a trois paragraphes et trois thèses ; de la tension créée entre deux idées de la faute de leur opposition nait, grâce/à cause de la haine de Jean Valjean une troisième idée qui surpasse les deux autres. Comme première idée, Jean Valjean avoue sa culpabilité. Il commence par se dénoncer sur le plan juridique (« Il se constitua un tribunal », « Il commença par se juger lui-même »)

transforment. -338 avant J-C = basculement dans l’histoire, roi de Macédoine : Philippe va vaincre les cités grecques qui voulaient rester indépendantes. Pour 1ere fois, les cités sont vaincues par royauté territoriale. Son fils Alexandre Le Grand engage guerre commune, avec adversaire commun. S’empare de l’empire perse, ses généraux se partagent son empire (Ptolémée). Entrée dans l’âge helléniste, monarchies dominent les cités. Impérialisme romain s’étend à la Méditerranée, crise à Rome, régime de la cité

de construire ce que l'on appelle souvent le plan. "Faire le plan" est une tâche dont tous les élèves, sans exception, savent qu'elle est incontournable. Pourtant, ils ont parfois bien du mal à  y parvenir. La raison en est sans doute qu'ils n'ont pas bien compris ce qu'était une argumentation : un ensemble d'arguments organisés pour apporter une réponse intéressante à  la question posée. Cela suppose que l'on ait, avant de se poser la question du plan évidemment, compris la question, trouver la réponse

voir comment Rimbaud utilise la description d’un univers idéal pour dénoncer par contraste l’horreur de la guerre franco-prussienne » : ces éléments sont propres à un seul et unique texte. Construction du plan : Selon la forme du sujet, plusieurs types de plans existent (trois principaux) : Le plan dialectique : si le sujet invite à la discussion, à la remise en question. C’est le plan Thèse/ Antithèse/ Synthèse. Il faut d’abord développer la thèse de l’auteur (1°partie), puis en montrer les

cherché à reconstituer l'épopée de l'esprit humain à travers l'histoire de la philosophie et à partir d'une conception de la philosophie de l'histoire. Simple conscience sensible immédiate au début, l'esprit s'élève d'abord, par le travail et la guerre, à la raison. Par l'art, la religion et la science, il finit par rejoindre l'Esprit, qui incarne la «fin» de la philosophie sous la forme du Savoir absolu.     Né le 27 août 1770, à Stuttgart, Georg Wilhelm Friedrich Hegel se familiarise avec la

En partant du principe selon lequel il n’existe pas de réponse simple et parfaite à un problème complexe, le présent dossier vous propose donc quelques conseils de méthode à suivre. Identification du sujet et problématique Structure de la réponse (plan). DISSERTATION Utilisation des documents. Mobilisation des connaissances (théoriques et factuelles). QUI A PEUR DE LA DISSERTATION ? Quelques malentendus tenaces • La note que vous obtiendrez à vos dissertations ne dépend pas des opinions

Phèdre Séance 1Platon et l’événement Socrate 1/ Vie de Platon 2/ Mort de Socrate 3/ Socrate ou la vie de l’esprit par la parole Séance 2 : Platon ou la parole philosophique Séance3 le Phèdre : un dialogue déroutant 1/ Plan : une structure théâtrale Séance 3 Le prologue 1/ Les personnages présents et évoqués : Phèdre, Socrate, Lysias et sa famille, Isocrate 2/ Le cadre spatio-temporel : lieux, dates, actions. Une géographie théâtrale (Derrida 77). Séance 4 La question des mythes Intro : • mythe

  la question du mal chez Paul Ricoeur INTRODUCTION Depuis toujours, les hommes cherchent  à expliquer leur malheur. L’explication se situe le plus souvent sur le plan de la causalité efficiente et formelle (d’où vient le mal  et  ce qu’est que le mal) mais elle ne peut pas aboutir à une considération de sa cause finale : quel est le rôle du mal ? Ainsi, la question du mal, ante la vie des hommes : d’où vient le mal ?, pourquoi le mal ?, qu’est-ce que le mal ?,  qui en est le principal responsable :