La Haine

Dans ce chapitre 7, Zola cherche à montrer les sentiments exprimés par Thérèse à Laurent en restant dans le réalisme et le naturalisme. Thérèse évoque son passé avec une sensation de malaise et de haine « avec une haine sourde ». Elle tente de se justifier, en expliquant qu’elle aurait préféré l’abandon à l’hospitalité de sa famille adoptive. Elle à la nostalgie de sa mère biologique en essayant de se créer des souvenirs lointains à partir d’histoires racontés « On m’a dit que ma mère était fille

B - Renversement du sentiment : De la haine à l'amour, perceptible dans les désignations d'Achille et dans l'évocation de la scène du rapt : " souvenir affreux ", " cruelles mains ", " bras ensanglanté ": désigne par les métonymies Achille pour insister non seulement sur le fait qu'elle ne l'a pas encore vu, mais aussi sur la violence d'Achille : " vainqueur sauvage ", " effroyable visage " (à la rime, renforce l'expression de la haine face à la barbarie du rapt). " Son aspect n'avait

propre conscience et le sentiment de mal-amour qui règne et demeure toute une vie en cette dame. Vous, population belge, parents et enseignants des règles de vie aux jeunes, voulez protéger vos enfants alors que vous leurs montrer comment attiser la haine et négliger le pardon… Excusez-moi, mais je ne trouve pas cela tellement mieux. Vos actes ne sont pas de l’ampleur de ceux de la condamnée mais vous êtes sur une pente qui vous place presque à son niveau. Non, elle n’a pas purgé totalement sa peine

le fond de mon cœur avant même que je puisse apprécier la couleur de tes yeux. Cette flèche empoisonée libéra dans mes artères quelque chose que ni l’air ni la terre n’eussent jamais connu. Certains l’appelent « amour », des seconds l’appelent « haîne », puis les derniers « désespoir ». Il se trouve cachée dans mon cœur une petite flâme qui fournit chaleur à mon âme. Lorsque tu t’éloignes, cette flâmme semble s’apaiser. Si celle-ci s’etteind, le vent emportera les cendres qui resterons entre mes

s'apaiseront Que par la pire vengeance Haine et honte pour toujours. Oradour n'a plus de forme Oradour, ni femmes ni hommes Oradour n'a plus d'enfants Oradour n'a plus de feuilles Oradour n'a plus d'église Plus de fumées plus de filles Plus de soirs ni de matins Plus de pleurs ni de chansons. Oradour n'est plus qu'un cri Et c'est bien la pire offense Au village qui vivait Et c'est bien la pire honte Que de n'être plus qu'un cri, Nom de la haine des hommes Nom de la honte des hommes

quiconfirme la haine puis il y a un revirement auvers 12 «mon lâche cœur s’intéresse pour lui», ou l’amour est donc encore présent. Puis a nouveau, elle exprime la fermeté de sarésolution au vers 15 «ne révoquons point l’arrêt de mon courroux :qu’il périsse !». Cela nous permet de constater l’instabilité de ses sentiments. De plus, elle ne parvient pas àraisonner car elle est envahie par des sentiments contradictoires montrés par des champslexicaux qui s’opposent comme celui de la haine : «chagrin»

neige, les dotant d’un charment habillage, Formant un paysage d’une nouvelle matière. Plus loin, dans la forêt, une eau y habitait. Goutte, marais, ou rivière étant en pleur, Dû à son ancien sentiment de terreur, Lui criant haut et fort la haine qu’elle éprouvait. «La famille, tu l’as lâchement abandonnée. Aujourd’hui je suis veuve et connue de tous. Je ne suis que seule au monde et sans ressources, Nos enfants ont soufferts pour après succomber. Tu n’es plus qu’un souvenir que j’ai

incitent à la haine raciale : ne peut-on pas penser que certaines opinions induisent, entraînent des actes ? Même s’il est très difficile de savoir quels sont les effets exacts d’un discours sur une foule de personnes, on peut admettre qu’il ne faut pas tolérer tous les discours qui incitent à la haine et à la violence. On est alors amené à distinguer l'échange d'idées entre personnes privées, échange nécessaire, et le discours public qui, lui, n'est pas tolérable s'il est incitation à la haine. * Au nom

peut-être de son futur mais elle ne lui accorderas plus autant d'importance qu'avant.Le triangle amoureux s'étant briser,Xavière se retrouve seule ,avec seulement Gerbert comme espoir mais qui s'est tout de suite envoler dans les bras de Françoise.La haine est donc très présente entre ces deux femmes ,autant des deux cotés. Francoise a reprit Pierre mais aussi Gerbet a Xavière.À la page 483,on nous révèle que les conversations des deux femmes devenaient des confrontations haineuses.Il n'y a pas seulement

Dans un premier temps nous verrons que certain poème ont été écrit sur des sentiments de haine. Puis, dans une deuxième partie que certain poème sont écrit avec humour et gaieté. Puis dans une ultime partie nous constaterons que de nombreux poèmes sur l’amour ont été écrits sans une once de souffrance. Dans cette première partie nous verrons donc que certain poème ont été écrit avec le sentiment de haine mais pas de souffrance car lorsque nous somme en colère cette colère remplace la souffrance