La Jument Fable Anouilh

françaises de Jean de Segrais (1624-1701) et les nouvelles historiques de Saint-Réal (1639-1692). Mais c'est la fable et le conte qui s'imposent de la façon la plus spectaculaire comme des genres à part entière. Fable: De grands auteurs s'emparent en effet de ces formes jusque-là réputées mineures: Jean de La Fontaine s'inspire d'Ésope et de Phèdre pour ressusciter le genre de la fable. Mettant en scène des animaux, des types humains ou des figures mythologiques pour illustrer les travers ou les

françaises de Jean de Segrais (1624-1701) et les nouvelles historiques de Saint-Réal (1639-1692). Mais c'est la fable et le conte qui s'imposent de la façon la plus spectaculaire comme des genres à part entière. Fable: De grands auteurs s'emparent en effet de ces formes jusque-là réputées mineures: Jean de La Fontaine s'inspire d'Ésope et de Phèdre pour ressusciter le genre de la fable. Mettant en scène des animaux, des types humains ou des figures mythologiques pour illustrer les travers ou les

mœurs et comportement…) autour desquels se développe et s’organise le monde romanesque. C’est en se saisissant des réalités typiques ou pittoresques, nouvelles et significatives de l’évolution d’une société que le romancier parvient à vitaliser sa fable et ses personnages. Le second corpus (« Le personnage insaisissable ») dévoile un autre mode de fabrication du personnage qui repose moins sur son identité que sur la crise même de cette identité. La création de personnages insaisissables ou inclassables

mœurs et comportement…) autour desquels se développe et s’organise le monde romanesque. C’est en se saisissant des réalités typiques ou pittoresques, nouvelles et significatives de l’évolution d’une société que le romancier parvient à vitaliser sa fable et ses personnages. Le second corpus (« Le personnage insaisissable ») dévoile un autre mode de fabrication du personnage qui repose moins sur son identité que sur la crise même de cette identité. La création de personnages insaisissables ou inclassables

Poetry by women Conclusion Theatre 1914–39 The national theatres The Boulevards Studio theatre The Cartel The Surrealists Art and commerce Social comment Ideas The psychologists Poets of illusion Other playwrights Salacrou Cocteau Claudel Giraudoux Anouilh Conclusion 1940–68 The mainstream The literary play The philosophical play Sartre Camus New Theatre Ionesco Beckett Genet 346 347 348 350 350 351 351 352 352 353 353 353 354 354 354 355 355 356 357 357 358 359 359 359 360 360 361 362 363 363 364

cochon, couvée ; La dame de ces biens, quittant d’un oeil marri Sa fortune ainsi répandue, Va s’excuser à son mari En grand danger d’être battue. Le récit en farce en fut fait ; On l’appela le Pot au lait. Jean de La Fontaine, Fables, livre VII, fable X, 1678 Messages chiffrés Rien de plus rigoureusement construit que les recueils de fables de La Fontaine, qui sont de deux catégories : les fables à sujet animal et celles à sujet humain. Si vous donnez la lettre H pour les premières et la lettre

cochon, couvée ; La dame de ces biens, quittant d’un œil marri Sa fortune ainsi répandue, Va s’excuser à son mari En grand danger d’être battue. Le récit en farce en fut fait ; On l’appela le Pot au lait. Jean de La Fontaine, Fables, livre VII, fable X, 1678 Messages chiffrés Rien de plus rigoureusement construit que les recueils de fables de La Fontaine, qui sont de deux catégories : les fables à sujet animal et celles à sujet humain. Si vous donnez la lettre H pour les premières et la lettre

(l’amusement des spectateurs). Quelques situations de base sont proposées, qui ne sont pas exhaustives. On recherchera de préférence une situation où l’auteur pourra se moquer de tous les personnages. On fera la liste des procédés de la farce employés par Anouilh dans ce passage : situation (une dispute intime), opposition des caractères des personnages, invectives, chanson, gestes et jeux de scène, etc. On peut attendre le réemploi à bon escient de deux ou trois de ces procédés. 13. Au cours de cette scène