La Laideur Peut Elle Etre Un

Ainsi, d’après Kant, une œuvre d’art est définie par son inutilité. Par ailleurs l’œuvre d’art est unique alors que la technique peut-être reproduite à l’infini. Mais, la limite entre art et technique reste floue. Pour Panofsky, seule l’œuvre artistique relève du beau. Mais il ne suffit pas qu’un objet soit esthétique pour être artistique (design) et un objet technique peut être artistique (Andy Warhol). Par conséquent, l’art n’est-il qu’une convention langagière ? Est-ce la seule signature de l’artiste

Lunds Universitet, Romanska Institution, Sölvegatan 7, 223 62 Lund Institut d’Études Romanes, Université de Lund Cyrano de Bergerac : Étude thématique Cyrano, être double et doubles dans Cyrano Cécile Tartar Profil « Littérature » FRA 203, 41-60 poäng, FRA 204, 61-80 poäng (examensuppsats för kandidat- och magisterexamen) Directeurs de mémoire : Carla Cariboni Killander Björn Larsson Août 2001 ©écile Avant-propos .........................................................

élément est une nouvelle raison d’être en colère. Le ton monte progressivement jusqu’à la dernière phrase qui est une question réthorique. _ Le mot le plus important du discours semble être « laideur ». C’est ce qui a le plus parqué Silvia. Alors que dans la scène 10, c’est Silvia qui employe le terme de « laideur ». Elle prète à Lisette des mots, elle change ce qu’elle dit, l’interprète de manière restrictive. Elle donne beaucoup plus de virulence à ses paroles, elle les déforme en les mettant de

des filles de sa voisine et pour que chacune puisse choisir il invite la mère, ses filles, leurs amies, dans sa belle maison de campagne. Pendant huit jours ce ne sont que fêtes et festins, de sorte que la cadette décide de l’épouser en dépit de sa laideur. Alors qu’il prétend devoir s’absenter six semaines pour affaire, il invite sa femme à profiter de cette liberté pour aller se divertir avec ses amies dans sa maison de campagne : elle pourra faire tout ce qu’elle veut, sauf ouvrir la porte d’un

Barbey l'époque du dandysme. Il compose autour de lui un halo de scandale et de mystère et passe pour un grand séducteur. Le personnage de Vellini serait inspiré d'une aventure autobiographique. Ryno de Marigny ne peut se défaire de sa passion pour Vellini, une Malagaise à la laideur envoûtante. Sa femme, la douce Hermangarde, en meurt de chagrin. L'ensorcelé Dans les années 1830, le séduisant Ryno de Marigny. dandy scandaleux, doit épouser la douce et aristocratique Hermangarde de Polastron que

.....................................page 4 2. L’excitation de regarder une femme se changer sans qu’elle le sache – la scène de transformation........................................................................................page 7 3. La laideur associée à la méchanceté et la beauté associée à la vertu ?.......page 9 4. La question de la jalousie entre les femmes................................................page 13 5. Le comportement des femmes associé à la beauté....................

s'exerce le goût sont les objets qui se laissent appréhender seulement par les sens, ou par la sensibilité. Ces objets peuvent être des couleurs (tableaux, photographie…) des sons (musique), des odeurs, ou des sensations de toutes sortes. Mais il est possible que je trouve de bon goût un objet jugé de mauvais goût par autrui. Cette notion de bon goût semble donc être relative. Problématique : La notion de bon goût existe t-elle ? I] Le bon goût comme jugement et comme esthétique Le bon

l'influence du célèbre Daniel Defoe, qu'elle entreprend de rédiger une série de traités d'éducation et de contes moraux. Le désormais célèbre "La Belle et la Bête" appartient à cette veine didactique. Il s'agit de montrer qu'à la laideur physique ne s'associe pas nécessairement la laideur morale. Nous verrons dans l'extrait proposé que si la Bête est un monstre physique, il gagne néanmoins par ses qualités ses galons d'humanité. La monstruosité Trois opinions semblent confirmer la bestialité du personnage

"ether", "sphères étoilées". Tout cela indique une progression, un élargissement.    Le champ lexical du vol ("Envole-toi", "aile", "alouette", "essor", "planer") indique quant à lui un désir d'ascension, une aspiration au monde d'en haut que l'on peut d'ailleurs préciser avec la phrase "Mon esprit, tu te meus..."; il s'agit d'élévation de l'esprit et non du corps, le "je" est différencié de l'esprit, il est dédoublé (je=tu également).        2.- La purification    Ici le champ de la lumière,

transformer la laideur en beau. Vous pouvez donc deviner que cette œuvre divisée en six sections: «Spleen et Idéal», «Tableaux parisiens», «Le Vin», «Fleurs du Mal», «Révolte» et «la Mort», mêlera les valeurs du beau et du laid, du bien et du mal. Pour vous aider à mieux comprendre ce recueil chers lecteurs, nous avons choisi de vous présenter cinq pièces illustrant le thème de la boue et de l’or. Notre anthologie vous fera découvrir que la boue représentante du mal et de la souffrance peut être