La Laideur Peut Elle

naturalisme sont-ils des mouvements littéraires ayant pour fin une peinture du « laid » et des choses basses ? Il s’agira de montrer que les mouvements énoncés peuvent dans certains cas constituer par leur fond et leur forme l’esquisse de la laideur et de la bassesse. Par la suite, on étudiera des cas de figure où l’affirmation posée ne pourra qu’être nuancée. Enfin, il sera possible de dépasser cette différenciation entre le beau et le laid et de les envisager d’un autre point de vue.

1482, jour des Rois et de la fête des Fous ; le peuple de Paris va accorder le titre de pape des fous à l’homme qui fera la plus belle grimace : les candidats, qui passent leur tête à travers un cercle de pierre d’une petite chapelle, rivalisent de laideur. Noël ! Noël ! Noël ! criait le peuple de toutes parts. C’était une merveilleuse grimace, en effet, que celle qui rayonnait en ce moment au trou de la rosace. Après toutes les figures pentagones, hexagones et hétéroclites

que ce qui est laid n'est pas matière artistique. Il voudrait nous interdire de représenter ce qui lui déplaît. C'est une profonde erreur. Qu'un grand artiste ou un grand écrivain s'empare de la laideur, instantanément il la transfigure, il en fait de la beauté. Tout ce qu'on nomme laideur dans la nature peut dans l'art devenir admirable. » Auguste Rodin Depuis des années, la plupart des hommes apprécient une œuvre, soit de sculpture, de peinture ou de littérature parce qu’ils lui trouvent

appartient au grand courant de 16ème siècle qui est l’humanisme. La poète à cette époque son objectif c’est d’analyser à la conscience de soi- même ,sa poésie a une relation étroite avec l’histoire, elle est de la moralisation. Donc le poème peut être divisé

La laideur est un déclencheur d’excellence. En effet, à l’instar d’Albert Einstein qui n’était pas une gravure de mode et qui a dû développer son intelligence et son esprit logique, pour se démarquer des gens, ayant occulté l’intelligence de tout critère d’excellence, nous estimons que la laideur plus que tout autre critère constitue un critère d’excellence. L’un des nombreux avantages de la laideur, et nul ne peut le contester, est qu’elle est économe tant du point de vue financier que temporel

La laideur, une source d’inspiration Rappel : Pour chaque question d’argumentation et chaque essai, les corrections sont données à titre informatif. Votre plan et vos idées, même s’ils sont différents de ceux proposés ici, peuvent tout à fait être corrects. Correction : I. Nostalgie d’une ville perdue Réflexion : -Quel est le sentiment de Baudelaire face à cette nouvelle ville qui se dessine sous ses yeux ? Face à cette nouvelle ville, Baudelaire se sent perdu, tel un cygne dont l’environnement

vénitiens. Les adjectifs dépréciatifs "lente et bête qui rime avec "tête"" associent à la laideur physique l'idée dégradante d'une déficience intellectuelle et d'animalité . Le verbe "émerge" suggère l'idée d'un mouvement qui va se poursuivre .On constate donc dès ce premier quatrain une première inversion de la représentation traditionnelle de Vénus associée à la jeunesse et à la beautéOn peut aussi relever dans ce premier

auteurs) -exemple 1 du Texte A -exemple 2 texte B Ainsi, l’un comme l’autre… Mais… -exemple txt A -exemple txt B Toujours est-il que… Question 1 Laideur naturelle Texte A et Texte C (portrait de femme vs homme) Portrait physique, et psychologique (C), descriptions qui engendrent des surnoms Laideur provoquée par l’homme Texte B et D La laideur est issue de la main de l’homme, d’un point de vue artistique (B) et à cause de la guerre (D) B-> forme d’opposition sur l’idée d’une œuvre d’art qui

A - Le désir de provoquer Suivant un regard descendant, Rimbaud insiste sur une description quasi clinique de ce corps nu qui ne peut que susciter la répulsion du lecteur. La laideur domine le premier tercet : tous les sens y semblent convoqués pour dire la monstruosité et la répulsion : vue, goût et odorat se conjuguent. Dans le dernier tercet le prosaïsme cède la place à l'obscénité. Le verbe « remue » et les termes « large croupe » évoquent une monstrueuse danse érotique. L'image de l'ulcère

paru en 1654 et « Les aveugles » de Baudelaire tiré desFleurs du Mal (1857), des procédés variés sont employés pour décrire la laideur. Cette laideur touche d’abord les personnages. Les différents poètes mettent d’abord en exergue la laideur physique des personnages qu’ils évoquent dans leurs œuvres. Ils utilisent tous trois, à cet égard, le champ lexical de la laideur. Dans le texte de Ronsard nous pouvons relever une accumulation d’adjectifs pourvus du préfixe privatif « dé » « Décharné, dénervé