La Lecture Un Moyen De Se Divertir

jouer dans la ​dénonciation des horreurs de notre temps ? »   ​La littérature, ainsi que l’art est en général, est présente dans les sociétés depuis déjà bien longtemps. L’art a de nombreuses visées auprès de son public. Son premier but est de divertir, d’égayer et de plaire. Cependant, nous pouvons nous demander si l’art à un rôle à jouer dans la dénonciation des horreurs de notre temps. Est-ce que la littérature, l’art ont la capacité d’intervenir dans le monde, dans les injustices du quotidien 

livres I-IV ) contient les fables les plus connues de La Fontaine avec comme but de donner une moral et une critique sur la société de son époque et ce de manière indirecte. La Fontaine utilise dans cette première partie les animaux pour amuser, divertir sans subir des quelconques reproches « de la

Selon vous, recourir à la fiction vous paraît-il le meilleur moyen de transmettre des vérités ou des leçons ? Depuis des siècles, de nombreux écrivains cherchent à diffuser des messages afin d'instruire le plus grand nombre. En effet, les hommes ont toujours voulus persuader leurs semblables de leurs convictions. C'est notamment à travers la fiction que leurs idées sont le plus souvent diffusées. Mais ce choix paraît-il le meilleur moyen de transmettre des vérités ou des leçons ? Pour le savoir

les lieux , Ntait-ce pas le seul dieu moderne auquel on ait foi, lArgent (...) . Les effets tirs des diffrentes focalisations sont varis. La focalisation interne permet au lecteur de pntrer dans la conscience et la subjectivit du personnage cest un moyen de connaissance directe favorisant sans doute lidentification. Le lecteur partage les sentiments/sensations du personnage et le regard quil porte sur le monde qui lentoure, il partage son aventure intrieure. Dans le texte 2, le lecteur ressent plus

Erzeron, Smyrne, Livourne, Marseille. On remarquera que les noms de lieux géographiques sont véridiques. Montesquieu établit donc un pacte de véracité (vérité) avec son lecteur européen d'autant plus que la durée des trajets est svraisemblable vu les moyens de transport de l'époque. 3. Un roman oriental La dimension orientale des Lettres persanes s'inscrit dans une mode pour l'exotisme, avec en 1717, la publication des Mille et Une Nuits par Antoine Galland. De ce fait, le roman abonde en notations

les voiles triangulaires qui permettent d'avancer quelque soit la direction du vent et le gouvernail d'étambot. Ces découvertes sont le fait de l'observation. Pourtant les navigations lointaines dans des régions inexplorées sont timides faute de moyens techniques évolués. Pourtant les Portugais s'y risquent. Les liaisons avec l'Asie sont devenues aléatoires en passant par la Méditerranée. Les Portugais tentent de découvrir une autre voie, en contournant l'Afrique, pour les Indes. En 1487, Diaz double

le xviiie siècle comme un genre dominant dans la littérature occidentale en corrélation avec le développement de la notion d'individu et une réflexion non religieuse sur le sens de la vie et de l'Histoire et aussi avec la généralisation de l'apprentissage de la lecture par l'école et la diffusion imprimée. Le roman a ainsi supplanté le conte et l'épopée qui marquent davantage les traditions d'autres civilisations (persane et indienne notamment), mais il existe au moins deux traditions romanesques non-européennes

Smyrne, Livourne, Marseille. On remarquera que les noms de lieux géographiques sont véridiques. Montesquieu établit donc un pacte de véracité (vérité) avec son lecteur européen d'autant plus que la durée des trajets est svraisemblable vu les moyens de transport de l'époque. 3. Un roman oriental La dimension orientale des Lettres persanes s'inscrit dans une mode pour l'exotisme, avec en 1717, la publication des Mille et Une Nuits par Antoine Galland. De ce fait, le roman abonde en notations

l’injustice humaine dont il est victime. On peut aussi noter que lors de ce long monologue prononcé par le cochon, l’utilisation de question oratoire (ou rhétorique) revient très souvent. Ces questions qui n’attendent pas de réponses sont un bon moyen d’interpeller l’auditoire et de l'intéresser comme lorsqu’il prononce celle-ci “Quelles est donc, camarades, la nature de notre existence ?”. Chacun s’interroge sur cette question qui ne devrait même pas être posée puisqu’il ont forcément un rôle.

prise de Constantinople par les Turcs pousse les intellectuels et les savants à quitter l’empire grec d’orient pour l’Italie, en emportant avec eux des manuscrits grecs et latins. Cela favorisera la redécouverte des auteurs antiques. En effet, au Moyen-âge, ces auteurs étaient uniquement abordés pour y retrouver les principes chrétiens et leurs ouvrages étaient donc adaptés et commentés par les clercs de l’Église. Au moment de la Renaissance, on « nettoie » donc ces livres de tous ces commentaires