La Légende dorée

et cortèges. D’origine médiévale, les géants de l’Europe occidentale sont nés des processions communales et religieuses dès le 15ème siècle. Ces figures gigantesques illustrent alors des épisodes de la Bible (Goliath), des récits de la Légende dorée (Saint Christophe) ou des histoires du cycle de Charlemagne (Cheval Bayard et les fils Aymon). Ils sont les images de nos ancêtres qui étaient plus grands que nous. Les représentations ne mettent pas toujours en scène des géants. Ceux-ci n'apparaissent

toute l’Europe. La pensée juridique en est profondément transformée à partir des années 1070. Les circonstances de la redécouverte des compilations justiniennes sont encore aujourd’hui mal connues. Les contemporains élaborent d’ailleurs nombre de légendes pour expliquer cette résurgence quasi-miraculeuse. Plus certainement, l’exhumation des textes de droit romain s’inscrit dans le contexte de la réforme grégorienne. Ce vaste mouvement de réforme des structures de l’Eglise (entre le milieu du

Thésée, qui lui a offert l’hospitalité, ainsi que les autres souverains d’Athènes, connaissent cet endroit. Il gardera un statut ambivalent entre innocent et coupable. A sa mort, Antigone retourne vivre au palais en compagnie de sa sœur Ismène. La légende raconte que le père lancera une imprécation solennelle contre ses deux fils, comme l’avait fait Pélops contre Laïos, à cause des mauvais traitements qu’ils lui avaient fait subir. Celle-ci dit alors qu’Etéocle et Polynice ne s’entendront jamais et

similitude des empreintes trouvées sur le médailler et celles de Scheffer : ce fut la première fois qu’un criminel réussit a être identifié, accusé de meurtre et condamné, à l’aide de ses seules empreintes. Cette affaire sera présenté dans la ‘légende dorée’ de la police technique et scientifique comme la « première identification au monde », au moyen des « seules empreintes digitales », d’un criminel sur l’identité duquel on n’avait aucune idée et « sur lequel ne pesait aucun soupçon ». De nos jours

latine. Thème 1 Les relations internationales 17 Les repères du thème D’un monde bipolaire à un monde multipolaire La carte, outil du géographe, est aussi un outil pour l’historien. Organisée selon une structuration dont rend compte sa légende, elle permet de localiser des conflits, de visualiser à différentes échelles des enjeux. Les deux cartes présentées ici montrent l’impact des relations internationales sur la planète aux deux moments extrêmes du programme, tout d’abord au moment de

stylet d’or rouge de sa langue » (Chants d’Ombre, 48). Et ils sont encore nombreux ces maîtres-poètes de la tradition orale quand Senghor les mêle tous dans ce vers : « Les poétesses du sanctuaire m’ont nourri Les griots du Roi m’ont chanté la légende véridique de ma race aux sons des hautes kôras » (31). Mais c’est singulièrement la sublime Marône Ndiaye, cette poétesse qui, à l’âge de 50 ans, avait déjà composé 2000 poèmes gymniques, qui nourrit l’imagination de Senghor. Le poète se rappelle

premier Âge du fer (1100-900 av. J.-C.) la région abrite de petits villages, dont des vestiges ont été découverts à la pointe de la péninsule et à Yenikapı. Les époques grecque et romaine Colonie grecque de la cité de Mégare, Byzance est, selon la légende, fondée vers 660 av. J.-C. par le mythique Byzas. Son territoire couvre alors à peine la superficie de l’actuel palais de Topkapı et de Sainte-Sophie. Sous domination romaine, la ville se développe vers l’ouest jusqu’au forum de Constantin (aujourd’hui

provisoire. Elle est perçue par le narrateur comme une sorcière aux pouvoirs maléfiques. Le nævus qui se trouve sur son dos symbolise la marque du diable dans l’imagination du narrateur, qui avait pourtant promis de ne pas regarder comme Raymondin dans la légende de Mélusine. Momentanément impuissant, le narrateur Roger des Annettes se demande si sa compagne ne l’a pas ensorcelé. Le conte tomberait dans le merveilleux si nous avions la certitude que l’inconnue est une créature douée de pouvoirs. Christopher

cette étude par une liste de préconisations relatives à la stratégie de Starbucks, réalisée grâce à une enquête que nous avons mené auprès des étudiants de l'IAE de Dijon. NB : le nom de Starbucks, tiré du roman Moby Dick, évoque une haute mer de légende et la tradition maritime des premiers négociants en café. I- Le marketing expérientiel « Dis le moi et je l’oublierai, écris le moi et je m’en souviendrai peut-être, fais le moi vivre et je ne l’oublierai jamais », Laurence Body (Marketing

et cortèges. D’origine médiévale, les géants de l’Europe occidentale sont nés des processions communales et religieuses dès le 15ème siècle. Ces figures gigantesques illustrent alors des épisodes de la Bible (Goliath), des récits de la Légende dorée (Saint Christophe) ou des histoires du cycle de Charlemagne (Cheval Bayard et les fils Aymon). Ils sont les images de nos ancêtres qui étaient plus grands que nous. Les représentations ne mettent pas toujours en scène des géants. Ceux-ci n'apparaissent