La Légende vraie de la tour Eiffel

images et dans les mots que dans les choses »5. Dans cet excès, si souvent revendiqué par Hugo lui-même comme la marque du génie, il voit tous les caractères de l’anarchie et de l’absence de composition : « Victor Hugo n’a qu’une langue, et il est sa tour de Babel à lui seul, périssant écroulé dans sa propre confusion. »6 Il dénonce aussi un Hugo simulateur, sans enthousiasme ni inspiration, jouant « la comédie de l’emphase » et sombrant bien souvent dans un pathétique « niais ». Enfin, si Hugo

le romancier russe Tourgueniev le rencontre et le trouve tout décati. Le diagnostic tombe : syphilis. Cette maladie — il en mourra — ne cessera d'empoisonner l'existence du jeune homme, même s'il s'en gausse alors : « J'ai la vérole ! enfin la vraie, pas la misérable chaude-pisse, pas l'ecclésiastique christalline, pas les bourgeoises crêtes de coq, les légumineux choux-fleurs, non, non, la grande vérole, celle dont est mort François Ier. Et j'en suis fier, malheur, et je méprise par-dessus tout

(surtout ‘’Les enfants terribles’’, ‘’La machine infernale’’, ‘’Les parents terribles’’ et ‘’L’aigle à deux têtes’’). Bonne lecture ! Le 5 juillet 1889, il est né Place Sully, à Maisons-Laffitte, la même année que Charlie Chaplin et que la tour Eiffel, dans une famille de la haute bourgeoisie fortunée : sa mère, Eugénie, appartenait à une famille parisienne d'agents de change, et son père, Georges, fut avocat puis rentier. Comme il était nerveux, extrêmement sensible, qu’il tombait souvent malade

le romancier russe Tourgueniev le rencontre et le trouve tout décati. Le diagnostic tombe : syphilis. Cette maladie — il en mourra — ne cessera d'empoisonner l'existence du jeune homme, même s'il s'en gausse alors : « J'ai la vérole ! enfin la vraie, pas la misérable chaude-pisse, pas l'ecclésiastique christalline, pas les bourgeoises crêtes de coq, les légumineux choux-fleurs, non, non, la grande vérole, celle dont est mort François Ier. Et j'en suis fier, malheur, et je méprise par-dessus tout

esprits, etc. Elle aurait soi-disant des vertus pouvant « guérir » certaines maladies, mais aussi à apaiser les démons (sur le site la musique[1] nous indique que pendant l’antiquité : « Certaines légendes vantent les vertus de la musique, tantôt maléfique, parfois bénéfique. Ainsi, la légende d’Orphée, dont la femme, Eurydice fut mordue par un serpent. Orphée descend alors aux Enfers et charme par la douceur de son chant les divinités infernales qui lui rendent son épouse.» Au moyen âge

plans sémantiques complètement différents, le zeugme est une ressource littéraire étonnante et à fort potentiel comique. S. Bailly en offre ici une sélection. La face cachée du Léman. Jacques Froidevaux Plonk et Replonk éditeur, 2008. Mythes, légendes et sornettes : plus de 50 photomontages inédits, catalogue de l’exposition à découvrir dans les bibliothèques de SainteGeneviève-des-Bois du 14 novembre au 14 décembre. Les plus beaux dimanches. après-midi du monde. Jacques Froidevaux Plonk

à Paris. Seule l’enseigne a changé : GABRIELLE CHANEL. La boutique ne désemplit pas. En été 1913, elle se lance dans la couture et s’attire rapidement une clientèle fortunée. Son ascension se poursuit malgré la guerre et elle ouvre sa première vraie maison de couture à Biarritz. Elle libère le corps de la femme en modernisant l’habillement féminin par des jupes raccourcies, la suppression de la taille et le lancement de la mode des cheveux courts. Elle popularisera aussi le jersey et dirigera

à Beaubourg) 2002 L’Allemagne lui décerne le prix Sprengel de photographie « Chambre avec vue » lors de « Nuit Blanche » organisée par la ville de Paris elle reçoit des spectateurs dans une chambre aménager au 4ème étage de la tour Eiffel 2003 « Unfinished » discussion sur la difficulté du choix de style pour un artiste « Douleur Exquise » récit de sa rupture amoureuse de 1984 mélangé à l’expérience d’autres personnes d’événement douloureux 2007 « Prenez-soins de

Ayant vu les photos précédentes, que pensez-vous quand on parle de la France ? La Tour Eiffel, le Louvre, la lavande, la culture ? N’importe quoi, ceux qui on a mentionné, ils sont tous représentent la vie française, la pensée des français. Ils sont le symbole de la culture française. Et qu’est-ce que c’est la culture ? La culture est une notion très large et qui peut épouser des domains aussi different que l’art, le langage, la literature, les habitudes alimentaires, etc… Elle est le proper de

développe dans la perception. Le perçu possède une richesse dont je ne peux pas faire le tour. Il s’enrichit au fur et à mesure que je détaille de mieux en mieux les esquisses par lesquelles la chose se présente à moi. L’image ne possède rien de tel. L’image se donne tout d’un coup et se donne dans sa pauvreté essentielle dit Sartre. Entre l’arbre perçu et l’arbre imaginé, il y a la différence entre l’observation vraie et la quasi-observation. L’image n’est pas vide par rapport à la perception, elle correspond