La Liberte Consiste T Elle à Pouvoir Faire Tout Ce Qui Ne Nuit Pas à Autrui

QU'EST-CE QUE LA COMMUNICATION ? 1. Définition du processus de communication La communication est liée à une transmission et le modèle que l'on va voir est inspiré de mathématiciens et de techniciens (Shannon & Weaver). ​​x ​ codage décodage​​​​​​​x : bruits Emetteur​→​Message​→​Récepteur ↑​​​ ←​​x​ ↓ ​x​​Feed Back L'émetteur a normalement une intention qui est de transmettre une idée en anticipant la réaction du récepteur. L'émetteur

dissertation   La dissertation philosophique est un genre de discours dont la fonctionexclusive est de résoudre un problème philosophique. Par « problème philosophique », il faut entendre, comme l’indique l’étymologie, une « question embarrassante », à savoir une question dont la réponse n’est jamaisévidente et ne peut pas l’être, qui peut être aussi bien positive que négative, « où l’on admet l’affirmation ou la négation comme simplement possibles » (Kant). Cette forme de discours implique néanmoins

de la liberté humaine. - Stimulant économique et de paix sociale : un des thèmes principaix du libéralisme économique c’est l’efficacité du droit de propriété stimulant la production et l’initiative individuelle. - Mesure et démesure : la légitimité de la propriété privée n’est plus, en France depuis un certain temps, discutée. Le débat porte davantage sur l’étendue de la propriété qui demeure condamnable lorsqu’elle dépasse la juste mesure. Concernant l’évolution de l’histoire à l’égard

Droits de l’Homme et du Citoyens (DDHC). Plus que la liste de ces valeurs, qui en elles-mêmes font pratiquement consensus, ce qui semble important c’est de découvrir ou redécouvrir leurs origines. A partir du contexte de leur naissance, on pourra ensuite se pencher sur la façon de mieux les faire connaître et partager sans les déformer par le prisme de notre société actuelle. En effet, l'enjeu majeur de ce débat sur l'identité nationale est le maintien de la cohésion de la nation. Cette cohésion

s’avèrent la plupart du temps néfastes à nous même et parfois à autrui. L’erreur prend-t-elle racine dans notre méconnaissance du monde, manque de lucidité ou d’expérience, ou encore d’une erreur de jugement ? L’erreur est-elle l’expression de la liberté de l’Homme et de son libre arbitre ou d’une prédétermination de l’être humain ?... Cela nous amène à nous poser la question suivante : Sommes-nous responsables de nos erreurs ? La responsabilité est assimilée à un devoir de réponse de ses actes

remonte dans la nuit des temps ; la sociologie est néanmoins historiquement datée. Elle commence à prendre consistance au XVIII s. dans le cas d’examen à prétention scientifique sur des faits sociaux. De ce point de vue, il est certes intéressant de revenir sur la Genèse de la pensée sociologique pour redécouvrir le cheminement et processus de construction historique de cette discipline. Il y a auj. autant de sociologie que de questions de société. Nous nous limitons ici plutôt à répondre à la question

dissertation La dissertation philosophique est un genre de discours dont la fonction exclusive est de résoudre un problème philosophique. Par « problème philosophique », il faut entendre, comme l’indique l’étymologie, une « question embarrassante », à savoir une question dont la réponse n’est jamais évidente et ne peut pas l’être, qui peut être aussi bien positive que négative, « où l’on admet l’affirmation ou la négation comme simplement possibles » (Kant). Cette forme de discours implique néanmoins

Des livres à lire … Descartes * Discours de la méthode & Méditation Métaphysique Sartre * L’être et le néant Tournier * Vendredi ou les limbes du Pacifique Marx * L’idéologie Allemande Saussure * Cours de linguistique général Malson * Les enfants sauvages (intro) Philosophie et psychologie ont toujours eus des rapports étroit évoluant avec les siècles, jusqu'à il y a environ 100ans la psychologie n’était qu’une partie de la philosophie 

voie de la liberté personnelle par Don Miguel RUIZ Au Cercle de Feu ; à ceux qui nous ont précédé, à ceux qui sont présents, et à ceux qui doivent encore venir. Préface “ Ma première rencontre physique avec Don Miguel remonte à 1991. Mon amie et soeur de coeur Linda, m'avait parlé d'un chaman mexicain qui était installé depuis peu à Santa Fe (il est maintenant basé à San Diego, Californie). Elle m'avait surtout évoqué sa douceur, qualité que je n'apparentais jusque là pas du tout avec un chaman

Commentaire d’arrêt : Derguini 9 mai 1984 Selon l’article 4 de la DDHC, La liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui. L’article 1382 du Code civil reprend ce principe constitutionnalisé en obligeant l’auteur d’un dommage à indemniser la victime, tout dommage devant être réparé. Traditionnellement la faute est définie comme un fait illicite imputable à son auteur. Cependant, depuis le 9 mai 1984, la faute est désormais exclusivement objective, la condition subjective