La Liberte Consiste T Elle à Pouvoir Faire Tout Ce Qui Ne Nuit Pas à Autrui

Le mensonge est-il inaccéptable ou parfois nécessaire? Salut !Personne, en ce bas monde, ne peut prétendre avoir le monopole de la vérité. Toutes nos vérités sont partielles et parcellaires parce que systématiques (elles s'inscrivent dans un système, de pensée ou d'action). Certaines vérités ne sont pas toujours tenues d'être dites, comme celle de l'état du patient par le médecin. Mais même le médecin doit se positionner en fonction des cas particuliers, son doux mensonge ne peut pas être systématique

TITRE 3 : LA DEMOCRATIE LIBERALE La notion de démocratie est en elle même à la fois simple et compliquée. Si on se contente de son sens étymologique, le mot s'impose au 5ème siècle avant JC en Grèce, et c'est le mot « democratia » qui est utilisé, et qui est un mot qui vient d'une part de « demos » = le peuple et d'autre part de « kratein » = le pouvoir de commander. A. LINCOLN, Président des États Unis dans les années 1875. Formule d'A. LINCOLN qu'on trouve dans l'article 2 de notre Constitution

Titre du livre :A quoi sert l’autorité ? Auteur : Véronique Guérin Editeur : Chronique Sociale  Collection : Savoir communiquer Date d’édition : 7 mai 2013 Nombre de pages : 207 pages L’auteur a un diplôme d'éducatrice spécialisée, une maîtrise de psychologie, un DESS en sciences cognitives et a été formée à l'improvisation théâtrale. Elle a travaillé durant 7 ans comme consultante en organisation en entreprise. Depuis quelques années, elle se consacre à la prévention de la violence familiale

ca/Classiques_des_sciences_sociales/ Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l’Université du Québec à Chicoutimi Site web : http : //bibliotheque.uqac.ca/ LOUIS LAVELLE — L’erreur de Narcisse 2 Un document produit en version numérique par Pierre Palpant, collaborateur bénévole, Courriel : ppalpant@uqac.ca à partir de : L’ERREUR DE NARCISSE, de Louis LAVELLE (1883-1951) Editions de La Table Ronde, Paris, 2003, pages 35-266. Première édition, Bernard

droit pénal : - Le droit pénal met en jeu les libertés des citoyens : il délimite l’espace de liberté donné au citoyen ds une société. C’est la branche du droit qui pose les interdits fondamentaux de la société. C’est le droit pénal qui décrit les comportements interdits dans notre société. Il trace la frontière entre ce qui est licite et illicite. En définissant ce qu’il est interdit, le droit pénal dessine en négatif l’espace de liberté dont jouissent les citoyens dans la société. L’existence

Pour une étude plus approfondie (indispensable pour ceux qui n’auraient pas suivi le cours), H-L. A. HART, Le Concept de droit, traduit de l’anglais par M. Van de KERCHOVE, Bruxelles FUSL 1976. Droit = ensemble des règles obligatoires qui organisent la vie entre les hommes, susceptibles d’être imposées par la contrainte. Morale = principes de jugement et de conduite qui s’imposent à la conscience individuelle ou collective comme fondés sur les impératifs du bien; ensemble de règles, d’obligations

Pour une premire approche F. TERR, Introduction gnrale au droit, Dalloz 2000, ns 10 s. Pour une tude plus approfondie (indispensable pour ceux qui nauraient pas suivi le cours), H-L. A. HART, Le Concept de droit, traduit de langlais par M. Van de KERCHOVE, Bruxelles FUSL 1976. Droit ensemble des rgles obligatoires qui organisent la vie entre les hommes, susceptibles dtre imposes par la contrainte. Morale principes de jugement et de conduite qui simposent la conscience individuelle ou collective

sanctionne les comportements les plus attentatoires à la société ( : meurtres, viol, vol, escroquerie, abus de biens sociaux…). Ces comportements s’appellent des infractions pénales, toutes les infractions pénales sont classées en trois catégories : les crimes, les délits, les contraventions. Le droit pénal sanctionne au moyen d’un type de sanction spécifique : la sanction pénale : les peines. Ces peines sont l’exclusivité du droit pénal. Il y a l’emprisonnement, l’amende, le travail d’intérêt général

janvier 2010 Introduction à L’histoire du Droit des Obligations Le mot Obligation vient du latin ‘’ob-ligare’’, qui signifie ‘’lier autour’’, et se définie par un lien fort et dense. Il existe à la fois des obligations juridiques et des obligations morales, en sachant que l’obligation morale a toutefois une moins grande intensité. En Effet, l’obligation juridique la dépasse. Il existe également des obligations naturelles qui deviennent parfois juridiques. Il faut ajouter que tout engagement, toute obligation

A QUI APPARTIENT LE CORPS HUMAIN ? "Mon corps n'est pas seulement un objet parmi les objets ... il est un objet sensible parmi les autres qui résonne pour les sons, vibre pour toutes les couleurs..." Merleau-Ponty, Phénoménologie de la perception, pp 188, 195, 273. Naturellement, à la question « mon corps m'appartient-il ? » je répond oui sans hésiter, je fais ce que je veux avec et cela ne regarde que moi tant que je ne nuis à personne. Et pourtant, de nombreuses loi encadrent les pratiques