La Littérature A T Elle Le Pouvoir De Changer Le Monde

démarche autobiographique? Y-a-t-il plusieurs manières de se dire et de s'écrire? La douleur, le traumatisme, la fêlure sont-ils des vecteurs privilégiés de l'écriture autobiographique? 4. Annie Ernaux, Une femme, 1987, Gallimard (collection « La bibliothèque Gallimard »), p.64-65 : « Elle a cessé d'être mon modèle (...) l'école en premier » / Annie Ernaux, Les Années, 2008, Gallimard, p86-87 : « Sur cette photo en noir et blanc (...) seulement dans le savoir et la littérature ». Annie Ernaux est

L’influence du christianisme sur la littérature française au Moyen Âge Introduction Le Moyen Âge est une époque ou période historique occidentale située entre l’Antiquité et la Renaissance, ou encore les Temps modernes. Elle s’étend sur une période de près de mille ans que les historiens ont divisée en plusieurs parties. Pendant le moyen age, le chtistianisme modèle la pensée de la période, principalement en raison de son universalisme

du roman français. Il sera aussi une source d’inspiration pour les écrivains du Nouveau Roman et le créateur d’un chef d’œuvre qui ne peut pas être oublié de la littérature française et même de la littérature européenne et de tous les temps. Il considère que les gens évolues et que l’homme se change dans le temps, qu’il se métamorphose. « A la recherche du temps perdu » reste l’œuvre qui ouvre des portes, qui mène l’homme sur la voie du passé. Le premier et le dernier volume de ce cycle romanesque

Michelle Endo Le rôle du merveilleux dans le lai Guigemar L’histoire de Guigemar de Marie de France, écrite vers 1160 à la cour de l’Angleterre est un texte représenté du nouveau genre de la littérature—le lai. Les lais de Marie de France sont devenus bien connus pour leur sujet de l’amour courtois. L’amour courtois était un nouveau sujet qui s’intéresser à la vie des nobles à la cour et l’invention de l’amour romantique. Au début, on voit que Guigemar n’est pas un homme ordinaire—il est héroïque

Texte n°1 Dumarsais : INTRODUCTION Le mot "Lumières" désigne métaphoriquement le mouvement intellectuel qui caractérise le dix-huitième siècle européen : il évoque le passage de la nuit au jour, de l'obscurantisme à la connaissance rationnelle, qui marque cette époque décidée à secouer tous les jougs (domination) qui pesaient jusque-là sur les peuples. Fédérés par l'Encyclopédie, ils s’attachent aux valeurs de la bourgeoisie montante - mérite, travail, libre entreprise - encouragées par le modèle

révolution industrielle , un nouveau problème de santé publique apparaît l'alcoolisme à un tel niveau qu’Emile Zola le romancier a écrit un roman nommé l'assommoir pour alerter sur ce nouveau poison. Auparavant, le poète Baudelaire a adopté un point de vue très différent sur ce même poison, en lui consacrant toute une section de son recueil intitulé : les fleurs

promesses de change dévoilent son vrai visage: la destruction de la différence. La violence se fait présente à tous les nivaux possibles: social, culturel, personnel. En 1951, Eugène Ionesco rédige La leçon, œuvre qui exprime ce malheur. Un professeur qui ne révèle pas qu'un dictateur. Dans cette analyse il m' intéressera aborder les éléments qui d'abord unifient une nation comme le langage ou la philologie mais qui sont après utilisés selon la volonté d' une force oppressive. Le pouvoir du langage

Le développement de la synthèse doit s'appuyer sur une utilisation rigoureuse des documents. A proprement parler, ceux-ci ne doivent jamais être « cités » (au sens d'un emprunt systématique de citations, rigoureusement interdit), mais constamment reformulés dans les arguments-clés qu'on leur emprunte. En ce sens, les techniques propres au résumé de texte sont ici utilisables : un examen rapide mais attentif du système d'énonciation caractéristique de chaque document permettra de varier et d'ajuster

2009 Devoir à la maison de Français Littérature et engagement. Question : En dégagent l’image de la littérature que donne le texte de Claude Roy, vous étudierez les moyens par lesquels les autres textes tentent de nous questionner, de nous interpeller ? Nous pouvons constater, à travers ce corpus, deux essais : l’un sous la forme d’une lettre ouverte, l’autre, quant à lui, prend les traits d’un article du Dictionnaire Philosophique, il s’agit respectivement de la Lettre à France, de Zola

vingtième siècle, cette dénomination n’a été plus employée, à partir des années soixante, il y a des personnages historiques que l’avaient employée. Le premier président du Sénégal après son indépendance, Leopold S. Senghor, qui était aussi un écrivain et un poète, lui donne une signification plus importante. C’était la deuxième, l’union des peuples qui a utilisé la Français pour se communiquer. C’était une dénomination culturelle destiné à la compréhension des différents peuples. La troisième