La Littérature Doit Elle Se Mêler A La Politique

IntroductionAujourd’hui je vais vous parlez de cette phrase, la liberté n’a pas toujours les mains propres.C’est une citation d’André Malraux, un grand écrivain du 20ème siècle, qui a été ministre de la culture en France. II. Contexte : En 1966, quatre ans après la fin de la guerre d’Algérie on présente à Paris une pièce de théâtre de Jean Genet, « les Paravents » qui traite de cette guerre et qui va susciter des violences et des manifestations. La pièce dénonce

Etant une activité visant à commenter des faits pour les faire parvenir à un public, le journalisme n’a été reconnu par un statut professionnel en France qu’en 1934 par la loi Brachard puis en 1974 par la loi Cressard. Depuis son apparition qu’on peut considérer au XVIème siècle avec dès l’apparition de « colporteurs » de faits divers dans les villages, le journalisme a subit et subit toujours de vives critiques notamment de la part d’une partie d’élites intellectuelles françaises. L’article étudié

1ère ambiguitéDénonciation des abus de la lecture allégorique, des textes religieux par exemple. Mais il y a toujours une polysémie de l’œuvre, la litt est langue du détour => il faut chercher le sens transcendantal de l’œuvre, c’est relayer le sensible vers l’intellectuel. Prologue contradictoire // liberté de l’auteur/narrateur Interprétation de la contradiction : Le texte se prête à une lecture allégorique indépendamment de la volonté de l’auteur Lecture allégorique, certes, mais il faut

Parnasse (littérature) Le Parnasse est un mouvement poétique apparu en France dans la seconde moitié du XIXe siècle qui avait pour but de valoriser l’art poétique par la retenue, l'impersonnalité et le rejet de l'engagement social et politique de l'artiste. Le Parnasse apparaît en réaction aux excès lyriques et sentimentaux du romantisme imités de la poésie de Lamartine et de Musset (voir aussi les romanciers et dramaturges tels que Nerval et Hugo), qui mettent en avant les épanchements sentimentaux

siècle. • L’Humanisme, de 1480 à 1580 : Renouant avec la civilisation gréco-latine, les intellectuels humanistes manifestent un vif appétit de savoir. Considérant que l’Homme est en possession de capacités intellectuelles potentiellement illimitées, ils considèrent la quête du savoir et la maîtrise des diverses disciplines comme nécessaires au bon usage de ces facultés. Ils prônent la vulgarisation de tous les savoirs, même religieux : la parole divine doit être accessible à toute personne, quelles que

Les mouvements littéraires Définition : les mouvements littéraires permettent de situer un écrivain dans une époque donnée, liée à son contexte historique, mais ont aussi pour fonction d’insérer un écrivain dans un mouvement de pensée, un état d’esprit particulier. Il faut faire cependant très attention à cette notion générale et ne pas oublier les spécificités de chaque écrivain qui peuvent parfois s’inscrire dans plusieurs mouvements, en fonction de leurs œuvres. XVIème siècle : -Le mouvement

évènement passé, le dénoncer puis donner son point de vue critique en utilisant son art (littéraire, peinture, ???). L’artiste engagé s’intéresse à la société de son temps pour diverses raisons que nous évoquerons par la suite. Mais cette démarche est-elle nécessaire ? Les écrivains et autres artistes doivent-ils s’engager dans leur époque ? Nous répondrons à cette question en étudiant dans un premier temps l’engagement des artistes dans leur époque puis dans un second temps le fait que cet engagement

du Nouveau monde passe, paradoxalement, par l’accumulation de ce qu’ils ne possèdent pas. Ainsi, il n’y a ni « commerce », ni «  connaissance de l’écriture », ou encore « aucune agriculture ». Ce qui pourrait alors passer pour les failles d’ une société peu avancée, signifie au contraire que « l’état naturel » des nouveaux peuples les rend incapables des défauts que la civilisation européenne a su faire naître. Le personnage de Las Casas exploite aussi cette même idée dans le texte de Jean-Claude

associé : La comédie sociale Jean de la Bruyère un auteur baroque ou classique . Il décrit un monde baroque mais dans un but classique , a visé moralisatrice . De plus, il prend parti dans la querelle des Anciens qui pensent qu’il faut garder les sujets préexistants des Grecques, des histoires datant de l’Antiquité, tandis que les

Comment le récit se met il au service du discours ? Jean de La Fontaine auteur du XVII ème siècle a écrit pas moins de deux cent quarante-trois fables, courts récits en vers ou en prose destinés à illustrer, de façon plaisante en utilisant le symbole animal, une leçon ou une question morale. On retrouve ainsi dans la fable de La Fontaine comme dans la littérature classique les deux ambitions qui doivent animer l'auteur ; le devoir d'éducation : docere, et l'art de plaire et de séduire :