La Littérature Maghrébine De Langue Française

Tunisie connaît un essor très important dans le secteur de l'édition non seulement au niveau quantitatif mais aussi qualitatif. Dans le marché de l'édition il existe des éditeurs très professionnels et sont devenu des exportateurs dans le marché maghrébin et africain, cependant ils ya ceux qui manquent d'expériences de savoir faire c’est pour cela l’État doit intervenir pour améliorer leur compétence afin de défendre leurs devoirs de site. 2. Les principaux éditeurs en Tunisie :

1 ECOLE ET APPARTENANCES ETHNIQUES QUE DIT LA RECHERCHE ? Françoise Lorcerie, CNRS La recherche française en sciences sociales n’a pris en charge la question de l’ethnicité que dernièrement, moins par méconnaissance des phénomènes ethniques que par évitement [Simon, 1983]. En 1995 encore, un état des lieux de la recherche sociologique en ce domaine recense pour l’essentiel des travaux anglo-saxons [Streiff et Poutignat, 1995]. C’est dans la seconde moitié des années 1990 que le paradigme de l’ethnicité

Nadeau, critique littéraire, normalien et professeur, écrit dans Le Mercure de France que Dib est de tous les romanciers nord-africain, « celui qui risque de nous toucher le plus ».             La Grande Maison a obtenue le Grand Prix Fénéon de la littérature.  Ancrage historique : Dib situe l’action du roman en 1939. Ce dernier a été publié en 1953, dans l’immédiate avant-guerre, au moment où les bruits de sirène des exercices d’alerte emplissent déjà Tlemcen, où l’on parle de Hitler comme d’un sauveur

sous le poignard d’eunuques enivrés. Quant au trésor répandu sur l’éclat pourpre des soieries, il préfigure le brasier qui bientôt enflammera et décimera ce monde de dégradation. Voilà l’Orient de Delacroix, celui des peintres orientalistes, de la littérature exotique : voilà comment la civilisation se représentait l’Orient au XIXème siècle, un monde en perpétuelle décadence, égrenés de clichés, de stéréotypes et de fantasmes. Or, le cinéma –dès sa naissance- va servir de représentant privilégié

lecture, selon la multiplicité de ses lecteurs. Le même est différent en sa manière de viser l'autre en lui. Dès lors s'abolissent les frontières, celles des langues, d'abord, qui séparent et empêchent l'ouverture à l'autre ; car "ce n'est pas la race qui discrimine, mais la langue1". Et Phantasia peut se lire -se lit- dans beaucoup de langues : en grec -fantasia-, spectacle frappant l'imagination ; en latin phantasia -, idée, notion et "fantôme, apparition, phase de la lune" ; en allemand -phantasie-

CHRONIQUE • Lectures algéroises par Christiane Chaulet Achour Dans Algérie Littérature / Action nous sommes attentifs à tout ce qui se publie sur l’ Algérie, et en Algérie plus particulièrement. Dans le n° 47-48 de janvier 2001, Aïssa Khelladi, sous le titre “ Edition : quoi de nouveau en Algérie ? ”, évoquait le renouveau du livre en Algérie, les Salons, les nouveaux éditeurs dont les éditions Barzakh, sans masquer les graves carences qui marquaient encore ce secteur. Cette mise au point

UNIVERSITE D’ORAN ES -SENIA FACULTE DES LETTRES,LANGUES ET ARTS DEPARTEMENT DES LANGUES LATINES SECTION DE FRANÇAIS DIDACTIQUE DES TEXTES LITTERAIRES OU LA LITTERATURE COMME PRETEXTE A L’ENSEIGNEMENT DU F.L.E THESE DE DOCTORAT DE FRANÇAIS PRESENTEE ET SOUTENUE PUBLIQUEMENT PAR ABDELKADER GHELLAL Sous la direction de Mme le professeur Sari Fewzia Kara Mostefa et la co- direction de Mme le professeur Oriol Boyer Claudette Membres du jury : Président M. Miliani HadjProfesseur Université de Mostaganem

existent entre les différentes dimensions du processus d’intégration en mettant l’accent sur la diversité des modes d’incorporation (Alexander, 2001). Assimilation classique versus assimilation segmentée 3 La théorie assimilationniste a dominé la littérature sur l’immigration pendant une grande partie du XXe siècle ; c’est d’ailleurs pour cela qu’il est commun de l’appeler la théorie classique. Cette théorie anticipe qu’au fil du temps et des générations, les populations issues de l’immigration se rapprocheraient

vivent en France, soit 7% de la population totale d’alors. Mais la 2nde Guerre Mondiale puis l’occupation du territoire français par l’Allemagne nazie ont pour effet de stopper presque complètement l’immigration vers la France. Après 1946, l’économie française doit se reconstruire. Stimulée par les besoins en main-d’œuvre, l’immigration vers la France reprend et se poursuit tout au long des Trente Glorieuses. Dans le contexte de la Guerre Froide, des réfugiés venus de pays communistes ou d’Etats gouvernés

apparition, souvent caractérisés par plusieurs mouvements contradictoires. La majorité des premiers journaux, en s’adressant exclusivement aux femmes, leurs offrent le cadre d’une reconnaissance nouvelle. D’un autre côté, en traitant de la mode, de la littérature et des bonnes manières, ils véhiculent des images féminines traditionnelles et perpétuent le partage des rôles sociaux. Seules quelques milliers de femmes aisées ont accès à la culture, autant dire qu’ils disposent d’un public très restreint. D’autres