La Littérature Ne Sert Elle Qu à Apprendre Et A S Instruire

Responsable : Julien VERONESE SEMESTRE 1 1E10 Les fondements de la civilisation occidentale (mondes antiques) Responsable : A. Perrier Descriptif de l’enseignement : Le monde grec de l’époque archaïque à la fin de l’époque classique. Ce cours est une introduction à l’histoire du monde grec de l’époque archaïque à la fin de l’époque classique. On y étudiera plus particulièrement l’apparition et l’évolution des cités grecques. L’analyse des sources littéraires, épigraphiques et archéologiques

de Thèbes, sans doute au VIII siècle ACN, il serait peut-être contemporain d’Homère. Il n’y a en fait aucune certitude sur sa vie à part qu’il aurait eu des problèmes avec son frère, Persès. Celui-ci aurait plaidé contre lui pour augmenter sa part de l’héritage de leur père. Après avoir gagné le procès, Persès aurait laissé sa propriété à l’abandon, gaspillant ainsi les richesses destinées à l’origine à Hésiode. Hésiode, lui, fit fructifier sa part de l’héritage, tout en écrivant de la poésie,

Introduction : définition et méthode Introduction à la philosophie : définition et méthode 0-avant-propos Présentation personnelle : Basque Renaud tel : 07 60 70 93 53 mail : basque.renaud@gmail.com Présentation de la classe : Questionnaire de présentation individuelle I-Introduction à la philosophie : définition 1-Qu'est ce que la philosophie ? discipline scolaire : utilité, besoin culturel, loisir de la réflexion la tradition écrite : littérature, textes, traités (depuis environs 3000/2500 ans :

intervention est révélateur d’une nouvelle difficulté à penser, à calibrer et à exploiter ces « choses diverses »qui proviennent de tous horizons à partir desquelles le professeur bâtit des cours, des séquences ou des scénarios. Il est révélateur de constater que le mot document est aujourd’hui en compétition avec le mot support, ce qui renvoie non pas au contenu mais au contenant : papier, vidéo, podcast, fichier son…Or, on n’apprend pas plus à partir d’un « support » qu’on ne se nourrit d’une

« L’objectif est de permettre aux élèves d’accéder à la réflexion anthropologique dont sont porteurs lesgenres de l’argumentation afin de les conduire à réfléchir sur leur propre condition. […] Dans cette perspective, on s’attache à mettre en évidence les liens qui se nouent entre les idées, les formes qui les incarnent et le contexte dans lequel elles naissent. Le fait d’aborder les œuvres et les textes étudiés en s’interrogeant sur la question de l’homme ouvre à leur étude des entrées concrètes et permet

HISTOIRE 2 2/ RHETORIQUE 7 A) ANCIENNE RHETORIQUE 7 1) ARISTOTE / TECHNè RHéTORIKé. 7 a/ INVENTIO (pisteis) 7 b/ DISPOSITIO (taxis) 7 C/ elocutio (lexis) 7 D) pronuntiato 7 E) hypocrisis (actio) 7 F) Memoria 7 G) ORATIO (corax) 7 2/ CICERON 8 DOCTRINA DICENDI : savoir enseigné à des fins politiques. 8 3) QUINTILIEN 8 a) Matériaux substantiels du discours: 8 1) RES 8 2) VERBA 8 3/ L'INVENTIO. 8 a) CONVAINCRE 9 b) EMOUVOIR. 9 4/ PISTEIS ATECHNO 9 A) PRAEJUDICIA. 9 B) LES RUMORES

éco-responsables  Étudiant:    Nom : Almarcha Prénom : Claire Ce projet a été réalisé en binôme avec Claire Dauvilliers.  Établissement:    Nom de l’école : École maternelle Ingrid Bergman (Montpellier centre) Nom de l’enseignant principal : Madame Blaizeau Prénom : Delphine Sommaire I- Le contexte du projet A.S.T.E.P ............................................................................................. 2 A- Les motivations et les attendus initiaux de l’enseignante ............

poème épique : Fingal, dont un barbe écossais a chanté les exploits. M. doit alors composer cette épopée en regroupant les chants populaires recueillis et comblés les lacunes. En 1761, apparait Fingal, an ancient Epic Poem. Il sort une deuxième épopée en 1763, Temora. Il a réussi à fournir d’autres monuments culturels que les fondements gréco-latins. Des doutes sont suscités sur la véracité de l’œuvre. M. doit inventer des manuscrits pour répondre à ses détracteurs. Il promet de publier les matériaux

Parler est-ce agir ? 1) Analyse de la notion de parole : Parler consiste à articuler des sons afin de faire entendre quelque chose à quelqu’un. La parole est une opération de signification et de communication. Elle suppose la fonction symbolique par laquelle l’homme médiatise son rapport au réel par des signes c’est-à-dire transpose son monde visible et invisible en un monde de significations. La parole est production de sens, elle est l’expression de la pensée dans l’énigmatique pouvoir

les fables : 1- Définir leur image traditionnelle…………………………………………6 2- Expliquez les « qualités » de l’animal…………………………………….7 3- Expliquez l’originalité de La Fontaine…………………………………...9 4- Expliquez si/comment La Fontaine s’intéresse à la zoologie……………11 5- Expliquez l’intérêt argumentatif de l’animal……………………………12 III- Illustrations des Fables et images de l’Homme/Animal : 1- Etude de trois illustrations des Fables de La Fontaine…………………15 2- Réflexion sur la physiognomonie………………………………………