La Littérature Ne Sert Elle Quà Défendre Des Idées

de Palo-Alto, de H. von FOERSTER, de G. GUNTHER, de H. QUASTLER (décédé en 1964, que l’on redécouvre peu à peu grâce à la médiation INTRODUCTION 9 Relectures des épistémologies La pratique, l’échange transdisciplinaire, le foisonnement de la littérature scientifique contemporaine ne suffisent pas à engendrer tous les développements — explicites ou non — que l’on se propose de graver sur la matrice initiale : toute recherche théorisante suscite un mouvement récursif dans l’histoire de la pensée

côté une agence de régulation, l'Arcep, qui donne l'exemple du travail sérieux et méthodique d'un régulateur engageant les acteurs à restaurer l'Internet. Aux États-Unis, le régulateur, la Federal Communications Commission (FCC), peine à énoncer et défendre quelques principes bien en deçà de ceux de l'Arcep. Pourtant, le président Obama lui-même est un partisan déclaré de la neutralité du net, qui était même l'un de ses thèmes de campagne. La neutralité du net apparaît comme un rêve qui hante des pouvoirs

le peuple détenteur1. L’Allemagne du 19e siècle, par exemple, a bâti en partie sa puissance industrielle sur l’invention et l’exploitation de brevets ayant trait aux colorants synthétiques. Comme le résumaient Divard & Urien2 dans une revue de littérature récente, « le consommateur vit dans un monde de couleurs ». La couleur est au cœur de chaque produit, de chaque publicité, au sein de chaque point de vente. En effet, si le consommateur contemporain de Henry Ford n’avait pas son mot à dire en matière

sont inattentifs à la [vie] dernière" (30:7). Au contraire, le dessein du Législateur, vis-à-vis de l'humanité, est d'assurer son bonheur dans l'Autre-Vie. Ce système de pensée pose le problème de base: est-ce vrai qu'une loi provient de Dieu? Dieu ne sert-il pas de prétexte à ceux qui veulent exercer le pouvoir pour imposer leur volonté au peuple et aux individus et les priver de la liberté de gérer leur vie? Cette question ne se pose pas pour un croyant musulman, parce que cela signifie saper le fondement

toujours construite et à (re) construire dans une incertitude plus ou moins grande et plus ou moins durable » (Dubar, La socialisation, A. Colin, 2000, nouvelle édition 2005Alin : « Identité, pertinence et existencialité » in dossier EPS 29 A quoi sert l’EP ? 1996L’identité de l’EP est certainement une quête impossible. L’EP n’est pas une science mais une pratique. Son identité est fondée sur celle du sujet qui la met en œuvre. Elle est traversée par les valeurs, les normes, la culture de ceux et

Tunisie et au Maroc est une oeuvre de longue haleine. On y arrivera par des recherches historiques pour les¬ quelles les annalistes arabes, et surtout le plus grand d'entre eux, I B N K H A L D O U N , nous fournissent de précieux documents. La littérature française a déjà produit, éga¬ lement, sur ce sujet, de remarquables travaux au pre¬ mier rang desquels il faut citer les Recherches sur les - 8 - migrations des tribus, de F O L H N E L : « de C A R E T T E , et le grand ouvrage Les Berbères

question implique une remise en cause de l’ensemble des comportements et des fonctions des acteurs dans la gestion de la zone côtière. La concertation impliquant l’ensemble des acteurs du territoire s’impose de plus en plus comme une condition sine qua non à une gestion durable de la zone côtière7. 2.4. Evoluer pour anticiper L’idée n’est évidemment pas de démanteler les processus de gestion en cours, ils ont amplement prouvé leur efficacité. Mais leurs limites n’en restent pas moins évidentes

rapport au multilatéralisme. Si le multilatéralisme, qui était très prometteur, n’a pas bien fonctionné durant les années 1990, c’est parce qu’il était très difficile à mettre en œuvre. 4 Finalement, le droit public européen est devenu le DI. Les idées de liberté, de souveraineté et d’égalité ont été exportées hors de l’Europe et de nouveaux Etats ont aspirés à devenir des Etats construits selon le schéma européen à la fin de la colonisation. Le modèle social européen a circulé à travers le monde

de réaliser le chef-d'œuvre de sa vie. J'aimais bien l'homme. Quand il eut retrouvé son trône à Apple, on lui a consacré la une du Time. Peu après, sachant que nous préparions une série sur les grandes figures du siècle, il m'avait suggéré quelques idées. Il avait lancé sa campagne « Think Différent » où il présentait sa propre collection d'icônes et, dans certains cas, nos choix se recoupaient. Il était fasciné par ces gens qui avaient laissé leur marque dans l'histoire de l'humanité... Après que

l’a obligé, mais le principalement les mineurs non accom­ jeune garçon voulait absolument retour­ pagnés et les familles avec enfants en ner au Caire pour devenir médecin. Je l’ai bas âge, déclare Raffaela Milano, di­ réconforté en tentant de défendre ce père rectrice de la branche italienne de que je n’avais jamais vu, pour convain­ “Save the Children”. La communauté cre Ayman que le futur était désormais internationale devrait agir pour aider devant et non derrière lui.” “Ils ont besoin