La Littérature Nous éloigne Du Réel

surréalisme ». * opposition aux valeurs morales (bourgeoise) et esthétique de la civilisation. * Prééminence du rêve et de l’inconscient dans la création * Issu d’une rupture avec le mouvement dada en 1922. * Essentiellement dans la littérature mais aussi dans la peinture, la sculpture, la photographie et le cinéma. Historique du mouvement surréaliste Écrivains * Tous les grands poètes du XXème y sont passés : Eluard, Aragon, Desno, Artaut, Soupault. * Défini par Breton en 1924

lecteur de s'identifier au personnage ? • Définitions de "héros" et de "antihéros" • Définitions de héros, antihéros, héros médiocre • Description morale des personnages de roman • Différence entre un héros de roman et une personne réelle • Différences entre un personnage de théâtre et un personnage de roman • Dissertation - Intérêt des héros faibles, maladroits ou ridicules • Dissertation - Pourquoi certains auteurs choisissent-ils de faire mourir le héros ? •

peut exiger à l’art d’être plus qu’un outil esthétique ? A la lumière de cette question, on peut dire que l’art est premièrement, utile malgré son aspect esthétique. Puis nous verrons que de manière intrinsèque, l’art n’a aucune utilité pratique et réelle sur nos vies. Et enfin nous nous demanderons s’il est pertinent de juger l’art seulement sur son utilité. On peut dire qu’intrinsèquement, l’art est inutile . Avant toute chose, il est important de définir « l’utilité pratique » qui désigne

l’avance ; elle doit être ajoutée, surimposée au domaine de la réalité, pour que puisse, à l’intérieur de cette limite, s’inscrire un savoir. Ainsi, dire d’une science qu’elle a un domaine réel et aussi qu’elle a un objet, sont deux propositions différentes. La science part du réel : c’est dire qu’elle s’en éloigne. De quelle distance ? Par quel che­min ? Tout le problème de l’institution d’une forme de con­naissance est ainsi posé. Cela signifie qu’une connaissance rigoureuse doit par prin­cipe se

aujourd’hui (le château de Versailles, des rues de Château-Thierry, Vaux-le-Vicomte, l’Institut de France). On pourra également rechercher sur Internet qui sont les intervenants, Érik Orsenna, Marc Fumaroli et Philippe Sollers, et leur rapport à la littérature. Il est à remarquer que deux d’entre eux sont des académiciens et s’inscrivent dans la république des lettres voulue par Louis XIV. On opposera les sources historiques à la reconstitution de la vie de La Fontaine que l’on voit dans les extraits

 Au fil des siècles, l’humour est toujours resté très présent en littérature. Au XVIIe siècle, les dramaturges Molière et Corneille l’utilise, afin de critiquer la société contrôlée par la Cour à cette époque, tout en détournant la censure. Au XVIIIe siècle, les philosophes des Lumières, Marivaux, Voltaire, Montesquieu et Beaumarchais utilisent l’humour pour instruire. « Je me presse de rire de tout, de peur d’être obligé d’en pleurer », dit Figaro à son maître dans Le Barbier de Séville, de Beaumarchais

(b) Le beau est toujours bizarre (Baudelaire) 15 (c) Dionysiaque et apollinien (Nietzsche) 15 (d) Beauté et utilité (Gautier) 16 (e) Beauté et mysticisme (Platon, Baudelaire, Mallarmé…) 17 B. Le vrai 17 1. L’art nous éloigne de la vérité car les apparences sont trompeuses (Platon, Nietzsche) 17 2. L’imitation de la nature est un moyen d’accès à la vérité (Aristote) 18 3. Mentir pour faire vrai (impressionnistes, Maupassant) 19 4. L’expressionnisme (Van

beauté 1 (a) Le kitsch (Kundera) 1 (b) Le beau est toujours bizarre (Baudelaire) 1 (c) Dionysiaque et apollinien (Nietzsche) 1 (d) Beauté et utilité (Gautier) 1 (e) Beauté et mysticisme (Platon, Baudelaire, Mallarmé…) 1 B. Le vrai 1 1. L’art nous éloigne de la vérité car les apparences sont trompeuses (Platon, Nietzsche) 1 2. L’imitation de la nature est un moyen d’accès à la vérité (Aristote) 1 3. Mentir pour faire vrai (impressionnistes, Maupassant) 1 4. L’expressionnisme (Van Gogh) 1 5. L’expression

Le kitsch (Kundera) 14 (b) Le beau est toujours bizarre (Baudelaire) 15 (c) Dionysiaque et apollinien (Nietzsche) 15 (d) Beauté et utilité (Gautier) 16 (e) Beauté et mysticisme (Platon, Baudelaire, Mallarmé…) 17 B. Le vrai 18 1. L’art nous éloigne de la vérité car les apparences sont trompeuses (Platon, Nietzsche) 18 2. L’imitation de la nature est un moyen d’accès à la vérité (Aristote) 19 3. Mentir pour faire vrai (impressionnistes, Maupassant) 20 4. L’expressionnisme (Van Gogh) 21 5

héros qui fait front au chaos et à l'anarchie ainsi qu'à la mort puisqu'il tente d'empêcher les assassinats. En utilisant les eidesis des douze travaux, Pontor doit affronter ces douze épreuves sous un aspect qui, bien que différent, n'est pas si éloigné. Chaque monstre et chaque obstacle qui s'est confronté à Hercule est imposé sous forme métaphorique dans l'enquête de Pontor. Le but de l'œuvre est donc de montrer le pouvoir civilisateur du mythe d'Hercule en le réécrivant. Le but de l'œuvre est