La Littérature Peur Elle Apporter Le Réconfort Au Lecteur

Perceval ou le Conte du Graal –, inspirés des légendes bretonnes et celtes, mettent en scène les chevaliers de la Table ronde, leur quête du Graal, leurs exploits et leurs amours… façonnant ainsi la légende du roi Arthur. La transmission de la littérature Les modes de diffusion des œuvres littéraires au Moyen Âge ne ressemblent guère à ceux que nous connaissons aujourd’hui. Il faut se souvenir que l’imprimerie n’existe pas encore (elle ne sera diffusée en Europe qu’à partir de la Renaissance). Chaque

Moyen Âge dans la grande salle des châteaux. Le troubadour semble ainsi accompagner naturellement de ses considérations – regrets, réflexions, encouragements, admiration – le déroulement de la fresque épique. Il sert de relais avec l’auditoire (ou le lecteur), en exprimant tout haut ce que lui-même éprouve devant l’action racontée. 4. Le système des assonances réside dans la répétition à la fin de deux vers de la même voyelle accentuée. C’est ainsi par exemple que le mot « âme » peut assoner avec le

sent visé, ce que tout homme est payé pour savoir. Mais le profond détachement dont ils témoignent à l’égard de la critique que nous portons sur eux, voire des corrections diverses qui leur sont infligées, permet de supposer qu’ils puisent un grand réconfort dans leur imagination, qu’ils goûtent assez leur délire pour supporter qu’il ne soit valable que pour eux. Et, de fait, les hallucinations, les illusions, etc., ne sont pas une source de jouissance négligeable. La sensualité la mieux ordonnée y trouve

admirait intellectuellement, et surtout Albert Camus, qui le bouleversa émotionnellement et moralement, poursuivit ses études en littérature comparée en France en 1959-1961, à la Sorbonne. Il y rencontra pour la première fois des Noirs qui étaient traités sur un pied d'égalité sociale avec les autres humains, qui étaient même des étudiants qui en savaient en matière de littérature plus que lui. Lui, qui avait été élevé dans le milieu très fermé des Afrikaners traditionalistes, qui n’avait rencontré que

Toute diffusion illégale peut donner lieu à des poursuites disciplinaires et judiciaires. 1 Université de Paris Ouest Nanterre La Défense 1ère année de Licence 1er semestre Département de lettres modernes 2010-2011 LLLIC101 MYTHE ET LITTERATURE Enseignant : E. Reibel 2 SUJET DE DEVOIR Ce devoir est facultatif, mais l’expérience montre que les étudiants ayant rendu des devoirs s’en sortent mieux à l’examen car ils ont davantage assimilé le cours. Je ne peux donc que vous inciter

qui la réhabiliterait aux yeux de sa victime. Elle revoit son passé, elle essaie de se remémorer par quel « enchaînement confus de désirs [...] d'actes imprévisibles », elle en était arrivée à subir (bien plutôt que vouloir) son acte criminel. Le lecteur va donc refaire avec elle le chemin de cette « vie terrible ». Orpheline dès sa naissance, Thérèse Larroque fut élevée par un père qui, adhérant au parti radical, était un anticlérical forcené. Mais, après une enfance solitaire, son adolescence fut

Les leçons de langue ................................................................................................... Les points méthode .................................................................................................... Les apports du livre du professeur ............................................................................... 5 5 7 8 9 9 Programme de la classe de 3e correspondance avec les pages du manuel ..........................................................

hypothèse ne peut apparaitre que sur une base précise d’un grand nombre de travaux antérieur sur le champ. Une bonne hypothèse ne doit pas être trop large au risque d’etre inutilisable. Les hypothèses s’inscrivent dans une problématique 2. Revue de littérature 3. Problématique Manière de poser un problème dans un cadre conceptuel, théorique déterminé et précisé. Ainsi ce choc théorique doit être clairement définit. Ainsi que les concepts avec lesquels on va travailler. Il ne doit pas y avoir à ce

création . . Chapitre I - Les obstacles à la création . . 1 - Reprise des conflits interpersonnels . . 2 - Reprise des conflits intrapersonnels . . Chapitre II - La réponse aux critiques . . 1 - Une œuvre imaginaire . . 2 - La reconnaissance par le lecteur crée l’identité de l’artiste . . Chapitre III - La pacification . . 1 - L’œuvre comme une fugue . . 2 - L’œuvre et la subjectivité partagée . . 3 - L’œuvre et le quotidien réhabilité . . Conclusion . . 5 6 7 8 9 17 17 20 28 32 32 38 39 41 41 44 49

considéré comme une sorte d’autobiographie. Pendant mes cours à Strasbourg, j’ai remarqué qu’elle avait subi l’influence de son prédécesseur anglais, Virginia Woolf, une écrivaine que j’apprécie beaucoup aussi et que j’ai étudiée lors de mes cours de littérature comparée à l’Université de Bergen. De plus, je m’intéresse à l’art en général, et surtout à l’exercice difficile qui consiste à distinguer ce qu’est l’art sublime. À mon avis, ces deux écrivaines sont très conscientes de ce qu’elle créent et de