La Littérature Peut Elle Changer Les Mentalités

ACCULTURATION Article écrit par Roger BASTIDE Prise de vue Formé à partir du latin ad, qui exprime le rapprochement, le terme acculturation a été proposé dès 1880 par les anthropologues nord-américains. Les Anglais lui préfèrent celui de cultural change (moins chargé de valeurs ethnocentriques liées à la colonisation : Malinowski), les Espagnols celui de transculturation (F. Ortiz), et les Français l'expression d'interpénétration des civilisations. Mais le vocable nord-américain finit par s'imposer

contraception et combattre l’avortement clandestin. La fin du XXème siècle est également marquée par l’indépendance des Etats colonisés dont l’Algérie, cause que va soutenir Gisèle Halimi, au sortir de la seconde guerre mondiale.   On ne peut pas ne pas citer Simone de Beauvoir avec la parution en 1949 de son livre «  Le deuxième sexe »  à la fois féministe et existentialiste sans oublier le courant libertaire associé aux évènements de mai 68.

désormais à change le cours de l´histoire mondiale. Cette volonté de changement vit de jour nouvel dans l´histoire du christianisme traditionnellement confronte aux hérésies séisme potentiel. La crise du XVIème siècle brise l´unité de la chrétienté occidentale. La reforme protestante touche l´Europe entière. I-) La RENAISSANCE 1-) Définition Le mot renaissance désigne la transformation qui au XVème et au XVIeme siècle s´est produit en Europe dans le domaine de la pensée de la littérature et des arts

mais aussi contre cette perspective monolithique du XVII-e siècle. Ce sont eux qui ont redécouvert non seulement la poésie de la Renaissance, mais aussi les poètes du règne de Louis XIII, ainsi que la coupure que le jansénisme a pu apporter aux mentalités des gens du XVII-e siècle. À Corneille, Racine, Molière, La Fontaine, comme représentants d’une esthétique soumise aux règles et à la rigueur ils ont opposé Saint-Amant, Théophile de Viau, Cyrano de Bergerac, Tristan l’Hermite, Scarron, épris de

grâce à leurs écrits au XVIIe siècle, XVIIIe siècle et XIXe siècle, et nous présenteront d'autres exemples de femmes de lettres. Pour finir nous parlerons des lectrices et nous ferons une comparaison avec aujourd'hui sur le rôle des femmes dans la littérature ainsi que la féminisation de certains termes (débat très actif au sein de l'idéologie féministe) et la notion de philosophie féministe.   ~   inShare0 Plus Email Lien Imprimer Par lesfemmesdelettres Vendredi 20 janvier

l’auteur. Les six chapitres du livre commencent toujours par une légère introduction, sauf le dernier chapitre traitant des témoignages et documents, les principales sources du livre. Jean-Loup Bourget, après une carrière en tant que professeur de littérature américaine à la Sorbonne 3, est un professeur d’études cinématographiques à L’École normal supérieur au Département d’histoire et théorie des arts depuis 2002. Il étudie particulièrement le cinéma hollywoodien comme nous le retrouvons dans ses

I. Identité de l’œuvre : I .1 Titre :  La civilisation ma mère. I .2 Auteur  Driss Chraibi (1926-2007) est un romancier marocain d’expression française, issu d’une famille bourgeoise, installé en France dès 1945, chimiste converti à la littérature, féministe et anticolonialiste. Son premier roman, Le Passé simple (1954), fit scandale. Ce roman (d’un niveau de langue trop ardu pour des lycéens) raconte la révolte d’un adolescent contre son père, hypocrite et tyrannique. La sexualité et même

les œuvres commentaient la vie e​ sociale et politique en France au ​ XIX​ siècle. Auteur de plus de quatre mille lithographies, il est surtout connu pour ses caricatures d'hommes politiques et ses satires du comportement de ses compatriotes. Il a changé la perception que nous avons sur l'art de la caricature politique. La 1 valeur de son œuvre peint, quant à lui, a aussi été reconnue, bien qu’à titre posthume seulement​ e​ 1​ : Daumier est considéré de nos jours comme l'un des plus grands peintres

politiques, religieuses, institutionnelles. Ce siècle s’achève par la Révolution, que les idées des philosophes ont préparée. Durant le règne de Louis XVI, la France intervient dans la guerre d’indépendance américaine (contre l’Angleterre) et on peut dire que la Déclaration d’indépendance reflète les idées des Lumières : « Nous considérons comme absolues ces vérités : que les hommes sont créés égaux, qu'ils sont investis par leur Créateur de certains droits inaliénables parmi lesquels figurent

historique du siècle des Lumières ? A la mort de Louis XIV en 1715, s’ouvre le siècle des lumières. Entre 1715 et 1789 s’accomplit une évolution considérable de l’économie, de la société et des mentalités. Ni Louis XIV ni Louis XV n’ont entrepris les réformes nécessaires à l’accompagnement de cette transformation qui conduira à la chute de l’Ancien Régime. Les écrivains philosophes (notamment Rousseau, Diderot, Voltaire et d’Alembert) ont éclairé