La Littérature Veut Instruire Ou Plaire

Chez Aristote déjà, la réécriture est considérée comme un phénomène fondateur de la littérature, mais, depuis 1920 et les formalistes russes, elle fait l’objet d’un regain d’attention. L’intertextualité devient une notion fondamentale en analyse littéraire et les définitions se succèdent : du dialogisme  de Bakhtine et des travaux de Julia Kristeva pour qui «tout texte se construit comme mosaïque de citations, tout texte est absorption et transformation d’un autre texte »,  en passant pas R. Barthe

italien Pasolini a porté à l’écran dans les années soixante-dix. – L’Heptaméron, de Marguerite de Navarre (1492-1549), recueil de contes suivi d’un débat sur la moralité des récits. – Les Contes de La Fontaine, 1674. Le premier souci du conte est de plaire à l’auditoire afin de mieux l’influencer par la suite. Le modèle du genre reste Les Mille et une nuits. B Le conte philosophique Il présente au départ les caractéristiques du conte traditionnel, mais s’en éloigne bien vite pour devenir une

l'éloge, dénoncer, blâmer, etc.) ; - se situer à une place identique dans l'œuvre (scènes d'exposition, scènes de dénouement, débuts de roman, etc.). Comparer des stratégies argumentatives • Formulez brièvement le thème et la thèse ("L'auteur veut montrer que…") de chaque document. • Faites le plan des différents circuits argumentatifs, sur plusieurs colonnes, en regard. • Établissez des rapports entre les argumentations, c'est-à-dire repérez les thèmes communs et les positions prises

religieuse Texte 3 Montesquieu, Lettres Persanes B. Entraînement à l’écrit : la dissertation (1) Corrigés des exercices Chapitre 3 Le combat contre l’obscurantisme Point histoire littéraire : la philosophie des Lumières A. Une arme : la littérature polémique Texte 4 Voltaire, Candide B. La persuasion par le registre oratoire Texte 5 Voltaire, « Prière à Dieu » C. Entraînement à l’écrit : la dissertation (2) Fiche Méthode : Les registres satirique, polémique et oratoire Lecture cursive

être attentif à la rapidité du rythme) ; le jeu sur les niveaux de langage (attribuer à un personnage un niveau de langage décalé par rapport à son origine sociale). > Le registre ironique L’ironie consiste à exprimer le contraire de ce que l’on veut dire et repose sur l’implicite. Il convient alors au lecteur de s’interroger sur la réelle intention du locuteur par : • Les antithèses : opposition entre 2 idées. • Les oxymores qui réunissent dans une même expression 2 termes réellement opposés

religieuse  Texte 3 Montesquieu, Lettres Persanes  B. Entraînement à l’écrit : la dissertation (1)  Corrigés des exercices Chapitre 4 Le combat contre l’obscurantisme Point histoire littéraire : la philosophie des Lumières A. Une arme : la littérature polémique V Texte 4  oltaire, Candide L B.  a persuasion par le registre oratoire V Texte 5  oltaire, « Prière à Dieu » E C.  ntraînement à l’écrit : la dissertation (2) L Fiche méthode :  es registres satirique, polémique et oratoire

politique et religieuse Texte 3 Montesquieu, Lettres Persanes B. Entraînement à l’écrit : la dissertation (1) Corrigés des exercices Chapitre 4 Le combat contre l’obscurantisme Point histoire littéraire : la philosophie des Lumières A. Une arme : la littérature polémique Texte 4 Voltaire, Candide B. La persuasion par le registre oratoire Texte 5 Voltaire, « Prière à Dieu » C. Entraînement à l’écrit : la dissertation (2) Fiche méthode : Les registres satirique, polémique et oratoire Lecture cursive : Voltaire

soi. Le déroulement de ce schéma est, bien sur, modifié par des épreuves qui viennent séparer les deux amants comme la guerre et le danger de mort. C'est en franchissant tous des obstacles que les deux amants atteignent les perfection morale. La littérature courtoise : Une partie des œuvres lyriques et romanesques du 12éme au 15éme siècle reflète cet idéal. Les romans arthuriens de Chrétien de Troyes associent aux aventures des chevaliers l'amour d'une dame : ils se battent en son nom et pour conquérir

narratif, un sens de la formule lapidaire, mais, surtout, un narrateur qui n'est pas loin de l'épaule de son lecteur, lui chuchotant les vicissitudes de la nature humaine. Être classique, c'est avant tout proposer une certaine définition de la littérature. Le XVIIe siècle s'y est employé à travers une série de règles, souvent assez dogmatiques, qui oblitèrent l'aspect plus « créatif » du travail de l'artiste. La référence à l'Antiquité constitue le modèle auquel tout écrivain de l'époque se réfère

lecteur. Il justifie donc son choix et se présente comme un écrivain qui respecte les normes et qui défend la vertu et la moralité. C rébillon tend, tout le long de la préface, à placer son œuvre dans le cadre de la norme et de la tradition. Il veut rassurer. Il réussit d'ailleurs à convaincre, et on a généralement tendance à prendre au pied de la lettre ses affirmations, comme par exemple Ernest Sturm qui, dans une étude C rébillon fils et le libertinage au XVIIP siècle, écrit Dans Les Egarements