La Littérature élitiste

contrairement au culture élitiste qui se veut de toucher qu'une partie instruite de la population, et demeure compréhensible et appréciable pour tous. Les traditions populaires du monde rural ont été généralement décrites sous le terme de folklore. Elle regroupe les domaines du chant populaire tels que les hymnes nationaux, la musique populaire –les genres de musique comme la variété, le reggae-, la culture orale comme les comptines, les proverbes, les langues régionales, la littérature populaire –roman

clandestin. Ainsi, les gens réunis autour de la Charte représentaient une communauté cachée, qui à travers ses publications comme son journal « Les Informations sur la Charte », organisait conférences et spectacles à domicile. 2) Un mouvement plutôt élitiste La Charte 77 en elle-même n’a jamais été un mouvement de masse, comme a pu l’être Solidarnosc en Pologne. On peut déjà expliquer cela par l’importante répression des autorités. La Déclaration n’a jamais été publiée en Tchécoslovaquie, ce qui reflète

pour densifier leur réseau, des traductions en braille ont était faite pour des gens souffrant de mal-voyance, des médiathèques ont était créées et des associations comme « L ́ami littéraire » a tenté de renforcer les liens entre les enfants et la littérature. En ce qui concerne le spectacle vivant, les Centre dramatiques régionaux (CDN) virent le jour avec l ́obligation de s ́inscrire dans des actions régionales, et de présenter un nombre minimum de représentations dans leur zone d ́implantation, ainsi

Dissertation : Le Baroque A la charnière des XVIe et XVIIe siècles naît le baroque en Italie à Rome, Mantoue, Venise et Florence et se répand rapidement dans la plupart des pays d’Europe. Il touche tous les domaines artistiques, sculpture, peinture, littérature, architecture et musique . Il se caractérise par l’exagération du mouvement, la surcharge décorative, les effets dramatiques, la tension, l’abondance et de la grandeur et parfois pompeuse. Le style baroque débute aux alentours de 1580. Sa popularité

si la poésie semble être en de nombreuses occasions un art qui se suffit excessivement à lui-même, on lui reprochera également son manque d’accessibilité. En effet, la poésie présente un caractère ésotérique qui la rend peu compréhensible, voire élitiste. Mais les poètes recourent également trop souvent à un langage hermétique et obscur qui les coupe de leurs lecteurs. Il n’est pas étonnant de s’apercevoir qu’aujourd’hui la poésie reste une affaire d’initiés. Aussi, le manque de rationalité des sujets

Sir Wilfried Cotton : une amitié éphémère mais révélatrice pour le héros a) Un amour commun pour Shakespeare Le narrateur est, comme nous l’avons montré précédemment, un homme cultivé qui possède de nombreuses références en matière de littérature ; « quelque chose des romans de Conrad » (p66), mais aussi d’art « diffusait en sourdine du Haydn. » (p74) entre autres références historiques « […] au temps des escarmouches avec Cecil Rhodes […] » (p65). Sa rencontre avec Sir Wilfried Cotton,

des lieux réels pour donner plus de véracité à leur fiction. L’auteur, en outre, fait des allusions à l’époque du lecteur d’origine. Ici nous sommes bien au XIXeme : unité de mesure (“bock”, l.19), monnaie en vigueur (“franc”, l.14 “sous” l.16), littérature à la mode (“roman populaire”, l.36), vêtements (“complet”, l.30 “haut de forme” l.26). Le lecteur retrouve des allusions à son univers. Ensuite, le réalisme de cet incipit est aussi perceptible par l’ancrage social des personnages. Les écrivains

pour être un artiste? A/ Du point de vue de la production des oeuvres : qu'est-ce qui distingue les oeuvres d'art des autres productions humaines? Au sens actuel le terme art fait référence aux activités artistiques telles que la littérature, la musique, la sculpture, la danse, le théâtre, l'architecture, le cinéma... : les Beaux-arts; A l'origine il désignait tous les savoir-faire artisanaux sans établir de différence entre le peintre et le cordonnier: tous les deux possèdent un savoir-faire

indépendances, la littérature africaine n’est que peu fréquentée par des peuples autochtones laissés pour compte. Partant, elle ne participe que partiellement à la construction d’une identité nationale et à la réfection du patrimoine culturel. Pour le dire clairement, elle s’adresse à une intelligentsia bourgeoise postcoloniale coupée du peuple et tournée vers un médium linguistique dont la majorité n’a pas la maîtrise : le français. Cherté des livres et analphabétisme oblige, la littérature, qui s’exprime

une forme de sagesse de stoïcisme même si on lui reproche d'être trop élitiste. Pourtant Noguez précise les grandes vertus démocratique de cette catégorie, au contraire chacun peut faire un film expérimental, c'est l'égalité des chances et des goûts. Il n'est pas exclu et continu d'exister, il est accessible a tous et peut être fait par tous. La démocratie c'est l'égalité des chances et non pas des goûts. Contre cette idée élitiste il y plusieurs mouvement de diffusion parallèle: • Festivals : Knokke-le-zoute