La Littérature Empêche Les Hommes D être Indifférents

Sujet : La littérature peut-elle apporter le réconfort au lecteur par rapport aux questions graves qu’il se pose ? Que cherche t-on quand on ouvre un livre : un simple divertissement ou une réponse à des questions essentielles ? Le lecteur y cherche parfois et y trouve souvent des solutions aux questions inquiétantes qu’il se pose, comme la peur de la mort par exemple. Peut-on trouver dans la littérature des réponses aux interrogations graves que nous nous posons ? La lecture apporte parfois du

sont tributaire d’une certaine… L’humanisme apparaît pendant la Renaissance tandis que l’humanitarisme apparaît après la seconde guerre mondiale. La Renaissance a rompu avec un ordre mystique et inexplicable. On retrouve les trésors oubliés de la littérature gréco-latine. Le monde gréco-romain est matérialiste même s’il y a des dieux. Ils ne croyaient pas aux dieux tout en les respectant. Il ne fallait remettre en doute les fondements de la cité qui étaient la religion. Toujours une collaboration entre

Il faut toujours s’assurer que ce que l’on comprend est bien l’idée de l’auteur. « Est-ce bien cela ? doit être la question continuelle que le lecteur se fait à lui-même ». Il ne faut pas être paresseux en lisant, ne pas être entraîné par un sentiment (exemple du lyrisme). Il ne faut pas non se précipiter, forme de paresse. Les livres qui ne peuvent être lus lentement ne doivent pas être lus, lire lentement permet de repérer ces livres. Principe premier de l’art de lire, qui s’applique à tous

l'école, son instituteur, Louis Germain, le pousse à passer le concours des bourses: il pourra ainsi poursuivre ses études au lycée et à l'université. Il lui garde une telle reconnaissance qu'il lui écrira en 1957 lorsqu'il recevra le Prix Nobel de Littérature. Boursier, il découvre la philosophie et s'inspire de son professeur et ami Jean Grenier. Après avoir obtenu son baccalauréat en 1930, Camus étudie la philosophie. Mais sa santé est très fragile, en raison d'une tuberculose qui l'oblige à de fréquentes

siècle serait l’exemple concret d’une acceptation à large portée de toutes les différences. Pourtant, l’angoisse du probable rejet de nos spécificités nous taraude encore. Effectivement, le sentiment d’étrangeté dans son essence la plus profonde, indifférent aux mutations de la société, a traversé les époques et nourrit toujours à l’heure actuelle les écrits de nombreux auteurs. Ainsi, dans son essai  Etrangers à nous-mêmes, Julia Kristeva retrace l’histoire des réactions et des méditations face

Littérature française moderne et contemporaine : histoire, critique, théorie M. Antoine Compagnon, professeur Cours : « Morales de Proust » Le cours a porté sur l’œuvre de Proust pour une deuxième année consécutive, mais, après « Proust : Mémoire de la littérature » en 2006-2007, sur un sujet nouveau et tout autre, « Morales de Proust », sujet risqué des deux côtés : du côté de la morale, car celle-ci a été longtemps tenue pour hors-jeu dans les études littéraires, et du côté de Proust, car

T.-V. J. 22/10/11 T°L Si c'est un homme, Primo Levi « ...Jusqu'à ce qu'un jour dire « demain » n'ait plus de sens. » Ce n'est pas pour rien que Si c'est homme est considéré comme une œuvre majeure du XXème siècle. On ne peut ressortir indifférent face à un récit qui nous présente avec une effroyable objectivité les horreurs des camps. Primo Levi, deux ans après sa sortie des camps, décide de nous livrer son témoignage. Et il le fait bien. Dans cette œuvre, nulle trace de haine, si ce n'est

sont donc soulevées par cette affirmation. Semble-t-elle définir l’autobiographie et son entreprise ? Afin de répondre à cette question, il convient de montrer que l’autobiographe en racontant sa vie telle quelle s’est vraiment déroulée est porté à être sincère avec le lecteur. Pourtant, nous verrons que cette sincérité n’est pas toujours apparente dans son oeuvre. Enfin, nous constaterons qu’un manque d’authenticité ne nuit pas forcément à la démarche autobiographique. Un autobiographe

Renaud Houlade ou le pessimisme: comment ce candide fit un bel autodafé pour empêcher que l'art ne soit un alibi, et comment il se fessa lui-même... LE PORTRAIT DE RENAUD HOULADE LA FONCTION DE L’ART L’Art selon Renaud Houlade L’Art selon Jean Bruller- Vercors I LE PORTRAIT DE RENAUD HOULADE Le narrateur met en scène le personnage de Renaud Houlade devenu, dès le premier jour d’école, un ami. En effet, le jour de son arrivée, ce

de Merleau-Ponty, la revue Les Temps modernes dont l’orientation se situe résolument à gauche. 6L’ambition et l’engagement de la revue sont explicitement annoncés dès le premier numéro. Sartre répond au sujet de la conception bourgeoise de la littérature qui admet l’irresponsabilité de l’écrivain et la méthode analytique pour comprendre une soi-disant nature permanente des choses. 7« Nous nous rangeons du côté de ceux qui veulent changer à la fois la condition sociale de l’homme et la conception