La Loi A Athenes

HIIIIIISTOIIIIIREEEEEEEEEE ATHÈNE Les grecs ont gagné la victoire pour 3 raisons : 1- l’unité : ils ont unis pcq – parle la même langue, - ont les mêmes dieux, -bat en équipe 2- hoplites : soldats--»collectifs, les grecs se battent ensemble 3- génie stratégique : ils ont de très bons généraux. Conséquences à la victoire : 1-liberté des grecs p/r aux perses 2- une ville sort grande gagnante : ATHÈNE, impérialisme d’athène : veut dominer les autres villes. Ligue de DELOS (île) :

citoyens, soumis à des devoirs, disposent cependant de droits essentiels leur permettant de jouer un rôle actif et réel dans la prise de décision. C’est dans le monde antique, en particulier à travers le destin des deux cités que sont Athènes et Rome, qu’on voit naître apparaître la citoyenneté. Peut-on dire pour autant que la citoyenneté européenne actuelle est du même type que la citoyenneté dans le monde antique. I - La démocratie athénienne, un système politique en débat ? Athènes est la cité dans

vocabulaire propre au monde du droit. La langue commune méconnait le sens du jargon juridique et donne lieu à des confusions. La justice au sens moral et la justice institutionnelle sont deux choses différentes, on considère la première à la base de la seconde. La justice institutionnelle peut prendre des décisions inéquitables. * Historique car être juriste ce n’est pas connaitre la loi par cœur. Ce serait impossible car le droit change constamment, et n’aurait pas d’intérêt. Etre juriste c’est

empereurs des Ier siècle après Jésus Christ rattachent certains territoires à l'Empire : L'Ile de Bretagne, l'Asie mineur Etc.. les Territoires annexés ont des statuts différents : - Les colonies romaines ou le citoyenneté romaine est entière. - Les colonies latines avec une partie des droit des citoyens. - La cité pérugines où il n'y a pas de citoyenneté. Ces deux siècles correspondent à l'apogée de l'empire Romain, il y a une période d'extension de la citoyenneté. La citoyenneté romaines est très

de tous devant la loi (iso nomia) Démocratie (démos cratos) : pouvoir du peuple. * Sert de modèle à beaucoup de peuples méditerranéens (ligue de Délos et cités). Pères fondateurs de la démocratie pour Athènes : * Thésée : roi d’Athènes (tué le minotaure) : vivre ensemble dans une même cité (synœcisme) * Dracon : législateur qui lois contre l’homicide. * Solon (abolition esclavage…) * Clisthène (réformes). I) La réforme d’Ephialte (461 avant JC) a) Le contexte 490 :

partie. La première du chapitre I a XLI (41) qui décrit de manière historique la mise en place du régime politique athénien, jusqu’en 403 avant JC puis la seconde décrit les institution d’Athènes. Ce texte s’adresse a toute les personnes ayant suivit une éducation de lettre et aux citoyens athénien. Aristote est Né en 384 avant Jésus Christ a Stagire dans une petite cité du royaume de Macédoine. Le père d’Aristote était le médecin d’Amyntas III (roi de macédoine de 393 a 369). Aristote qui perdit très

Chapitre 10 : Athènes à l’époque classique et la question de l’impérialisme athénien 1. Du régime isonomique à la démocratie 1. L’évolution des institutions à la fin des guerres médiques1. Réformes de Clisthène (508/507) avaient institué un régime politique isonomique, dans lequel les citoyens qui participent aux institutions politiques le font en tant qu’égaux.1. Par la suite, cette réforme a été interprétée comme « démocratique ». Cependant, ce

de Berlin, puis par le British Muséum en 1889, le texte, bien conservé, fut immédiatement attribué à Aristote. Des auteurs antiques témoignent en effet que le philosophe fit recueillir par ses élèves 158 constitutions de cités grecques, parmi lesquelles une Constitution des Athéniens. Le texte fut édité pour la première fois en 1891 par Fréderic G. Kenyon. C’est une source littéraire essentielle à la compréhension du système athénien. Le texte se divise en deux parties : l’histoire d’Athènes des

argumenté Devoir de maison d’histoire NOTE: | OBSERVATION: | | | Sujet: y-a-t-il eu la démocratie à Athènes? Athènes plus grande ville de la Grèce connue des changements au niveau politique et sociale, c’est à dire un changement énorme au niveau de la démocratie.Y-a-t-il eu la démocratie à Athènes? Nous allons voir effectivement la démocratie d’ Athènes. Au Ve siècle avant JC, Athènes prend l'ascendant sur les autres cités de la péninsule grecque et par la qualité de ses dirigeants

Athènes et la mer à l’époque classique Pierre Cuvelier (K1) Bibliographie - M.C. Howatson et alii, Dictionnaire de l’Antiquité, Bouquins Robert Laffont, Paris, 1993 (traduction remaniée et augmentée du Oxford Companion to Classical Literature ; un outil précieux, tant pour la Grèce que pour le monde romain, sur tous les sujets ; cf les articles Colonisation, 1,3, Clérouque, Navires grecs et romains) - Claude Mossé, Dictionnaire de la civilisation grecque, éd. Complexe, Paris, 1992 (clair et