La Loi Est Elle Juste

justice et relations humaines traduit nos sentiments par rapport à notre propre notion de justice, par exemple on dit : « ce n’est pas juste qu’elle soit morte aussi tôt » ou encore « il est injuste que je sois moins doué que lui ! » Il faut être juste dans son comportement personnel car la justice est considérée comme une vertu. Lorsque quelqu’un veut agir de manière juste, il se met à la place des autres et agis de la meilleure manière qu’il soit en étant équitable. La justice permet de régler nos relations

(LE JUSTE NATURALISTE) Le dt naturel se distingue du dt positif longtps on les a opposés l’un à l’autre. Droit positif = ensemble des règles effectivement en vigueur à un moment donnée, dans un pays donnée ou plus largement dans un ordre juridique donné. ( ds ce sens on parle du dt francais) Droit naturel = droit idéal, c’est-à-dire d’essences supérieurs qui s’imposerait à l’autorité publique lorsque l’autorité publique édicte des règles de droit positif. Il permet la résistance à la loi injuste

gouvernements injustes, alors il en découle que l'application du droit ne pourrait permettre le règne de cette justice. En réalité, même si un droit juste et bon était appliqué, il faudrait inculquer à la population les notions de respect envers autrui, la morale, de telle sorte que la nation soit à même de respecter ce droit, de ne pas en devenir hors-la-loi. I] Le droit, un ensemble de lois permettant la vie en société Si le droit permet le passage de l'état de nature à celui d'une société civilisée

estimer OU ne pas porter atteinte à, obéir à une loi Est-ce : – peut concerner le but, la raison du combat (on combattrait l’injustice au nom du droit, pour le droit ) OU la modalité du combat ( on combattrait l’injustice en respectant le droit, par le droit) - si c’est au nom du droit qu’on combat l’injustice, c’est en faisant quoi ? désobéir est-ce la seule solution ? L’injustice : ce qui est contraire à la justice, au sens de loi positive ( abus, passe-droit, iniquité) OU ce qui

justifiant la force » : 298. – Il est juste que ce qui est juste soit suivi, il est nécessaire que ce qui est le plus fort soit suivi. La justice sans la force est impuissante ; la force sans la justice est tyrannique. La justice sans force est contredite, parce qu’il y a toujours des méchants. La force sans la justice est accusée. Il faut donc mettre ensemble la justice et la force, et pour cela faire que ce qui est juste soit fort ou que ce qui est fort soit juste. La justice est sujette à dispute

tyrannie. C’est ce que dit Pascal dans ses Pensées : « La justice sans la force est impuissante ; la force sans la justice est tyrannique [...] Il faut donc mettre ensemble la justice et la force et pour cela faire que ce qui est juste soit fort ou que ce qui est fort soit juste ». L’association de la force et de la justice est-­‐elle donc suffisante ou seulement nécessaire ? .Dans Les Euménides Athéna remet en question une utilisation injuste de la force : la vendetta. Les Erinyes, elles, expriment

sociales sont multiples (rappel) - Que les inégalités économiques et sociales sont cumulatives et systémiques (rappel) - Que rechercher une forme d’égalité (droits, chances, situations) revient à faire des choix dans ce qui est considéré comme juste et injuste. - En quoi les différentes conceptions de la justice sociale adhèrent et/ou renoncent à certaines formes égalités. - La conception utilitariste de la justice sociale ainsi que ses limites (Bentham) - La conception libertariste de la

La place centrale de la Justice et de la Loi pour Platon permettrait d'apprivoiser le caractère animal de l'Homme. En effet, aucun homme ne vit pour le bien d'autrui, l'homme pense d'abord à son propre intérêt. L'homme a un besoin primordial de se regrouper pour survivre et c'est de ce besoin qu'est née la Justice afin d'assurer des rapports libres et égaux entre les individus. Mais la justice n'est qu'un concept et les lois en sont le fruit matériel. Elles sont le reflet d'une société organisée

sentiment d’injustice ou de justice qui s’impose à nous) et complexe (il est impossible de définir les critères du « juste »). L’idée de justice fait référence également à l’égalité, du moins à l’équilibre dans les relations entre les hommes . Pour autant, l’idéal du juste est indissociable de l’activité de juger : la justice s’éprouve dans la tension qui sépare l’injuste du juste, et dans l’acte par lequel on rend la justice. Elle désigne en ce sens le fait de corriger une inégalité, de combler

contre l’injustice Une action juste l'est-elle pour tout le monde. Combattre l'injustice de l'intolérance Séance1: Juste | Équitable | Nous: Quelque chose de bien Quelque chose de décrété | Tout le monde pareil Égalité | Aristote: Application de la loi | Ce qui est juste selon la morale | Le juste se définit par rapport a la loi → Une action, une décision juste est une application conforme de la loi. Si la loi est inégale, différente selon les personnes