La Machine Infernale Jocaste

réception des Communistes, qui en fait, au sein du parti, un éloge de la classe ouvrière, est ressentie par Aragon comme une erreur d’appréciation de l’ambition propre au roman : réception trop monologique pour un objet qui a l’ambition d’être « une machine inventée par l’homme pour saisir le réel dans sa complexité ». L’ensemble constitué par les cinq romans a l’intérêt de présenter une stratégie d’écriture inscrite dans une dynamique qui vient rencontrer le mouvement historique propre aux années

__ _____________________ “Œdipe” (1659) Tragédie en cinq actes Œdipe, roi de Thèbes, a épousé Jocaste. Laïus, à qui il a succédé, a laissé une fille, Dircé, qui se considère comme l'héritière légitime du trône. Thésée, maître d'Athènes, voudrait l'épouser, mais Œdipe destine la jeune fille à Hémon. La peste ravage toute la ville : Œdipe consulte alors les puissances infernales ; c'est pour s'entendre dire par l'ombre de Laïus que le fléau sera maîtrisé dès que l'on aura versé le sang

_________________________________________________________________________________ “Œdipe” (1659) Tragédie en cinq actes Œdipe, roi de Thèbes, a épousé Jocaste. Laïus, à qui il a succédé, a laissé une fille, Dircé, qui se considère comme l'héritière légitime du trône. Thésée, maître d'Athènes, voudrait l'épouser, mais Œdipe destine la jeune fille à Hémon. La peste ravage toute la ville : Œdipe consulte alors les puissances infernales ; c'est pour s'entendre dire par l'ombre de Laïus que le fléau sera maîtrisé dès que l'on aura versé le sang

ou la piété, Garnier OBSTACLES PASSIONS PERSONNAGES aux PERSONNAGES PASSIONS DESSEINS DESSEINS β α des Pα des Pα Empêcher le Edipe Crainte Suicide suicide Pitié Antigone d’Edipe Guerre Trouver un Désir Polynice / Haine pour compromis (réconcilier Jocaste Etéocle l’héritage V pour éviter la ses fils) Ex : v. 850 E guerre R Dévier la S punition de U Créon, la Amour Hémon S lever Punir Punir Créon Antigone en lui ôtant Créon Colère qui a voulu son fils, à Divinité inhumer quoi meurt Colère (Dieux ses

des ricochets : il contemple le spectacle de sa propre activité. Ce processus d’objectivisation, Hegel le nomme l’Entausserung et il l’oppose à l’Entfremdung (sortie de soi mais perte de connaissance de soi, on devient des machines ; exemple avec l’homme qui construit des machines : ce n’est pas tant son esprit qui s’extériorise). Comme tel, le travail est purement humain, une forme de nécessité anthropologique. Il n’y a pas d’humanité sans travail. L’homme expulsé du paradis se voit obligé de travailler

salle de recette. Le bâtiment des chaudières creva ensuite, disparut. Puis, ce fut la tourelle carrée où râlait la pompe d’épuisement, qui tomba sur la face, ainsi qu’un homme fauché par un boulet. Et l’on vit alors une effrayante chose, on vit la machine, disloquée sur son massif, les membres écartelés, lutter contre la mort : elle marcha, elle détendit sa bielle, son genou de géante, comme pour se lever ; mais elle expirait, broyée, engloutie. Seule, la haute cheminée de trente mètres restait

liberté de penser. La liberté de parole est revendiquée à Athènes, ne serait-ce que dans le cadre de l’Assemblée. Cette liberté va au delà du cadre politique et est affirmée comme un privilège du citoyen. Ainsi, dans Les Phéniciennes d’Euripide, Jocaste demande à son fils Oreste, ce qui est le plus pénible pour l’exilé. Il répond sans hésitation : « le pire est qu’il n’a pas la liberté de parole ». Cette liberté va très loin quand on examine l’œuvre d’Aristophane qui attaque la démocratie, les juges

Chapitre 20 - Les trois coups Des actes à la légère « Le Boulevard du crime » Toute nue avec Feydeau ! Edmond Rostand de Bergerac Alfred Jarry : Ubu Roi Des pièces de conviction Claudel, ses odes, son soulier… Giraudoux et ses antiquités Cocteau et sa Machine Pagnol et sa trilogie marseillaise Royaumes de Montherlant Artaud et son double De l’Anouilh Chapitre 21 - La voie aux chapitres (1) La campagne et les fleuves « Le Grand Meaulnes », Alain-Fournier « Jean-Christophe », Romain Rolland « Les Thibault

Les trois coups Des actes à la légère « Le Boulevard du crime » Toute nue avec Feydeau ! Edmond Rostand de Bergerac Alfred Jarry : Ubu Roi Des pièces de conviction Claudel, ses odes, son soulier… Giraudoux et ses antiquités Cocteau et sa Machine Pagnol et sa trilogie marseillaise Royaumes de Montherlant Artaud et son double De l’Anouilh Chapitre 21 - La voie aux chapitres (1) La campagne et les fleuves « Le Grand Meaulnes », Alain-Fournier « Jean-Christophe », Romain Rolland « Les

Charles Fourier, Le Nouveau monde amoureux (1816) 16 frénétique le tyran se prend à son propre piège. Il s'appauvrit de ce dont il a privé les autres, puis il succombe, à la moindre faiblesse, écrasé par un complice devenu plus fort. À ce cercle infernal de crimes et de mort Fourier oppose la création commune, l'échange indéfini d'appels et de réponses : la réalité singulière et la vie communicative des hommes évoluent de concert, car aucun individu ne représente l'âme intégrale mais une nuance particulière