La Machine Infernale Jocaste

liberté quʼa prit Jean Cocteau dans sa réécriture du mythe dʼOepide, La Machine Infernale, est le choix du titre, qui fait sonner la férocité, la malfaisance et la menace de forces invisibles nées des ténèbres. Cocteau invente également trois actes qui nʼexistaient pas dans la version de Sophocle. Il y ajoute en effet lʼapparition du fantôme de Laïos, la confrontation entre le Sphinx et Oedipe ainsi que la nuit de noce dʼOedipe et Jocaste. Rendre sensible à nos jours l'intrusion des dieux dans notre monde

plupart du temps un thème emprunté à l’antiquité grecque. Le mythe d’Œdipe entre autre a connu une belle postérité avec notamment l’œuvre de Cocteau La machine infernale dans laquelle l’auteur a ajouté des éléments tels que le jeu sur l’écharpe, le titre, l’auteur a pris une certaine liberté pour ouvrir de nouveaux horizons au mythe comme Jocaste, objet du rire. La réécriture est un mélange d’innovation et d’imitation, l’auteur doit trouver un juste milieu pour ne pas trop s’éloigner du thème et

Au début du XXIe siècle, la prononciation traditionnelle du nom, [edip][1] (voir l'article Œ), est concurrencée par [ødip], admise par certains dictionnaires récents. 2 Mythe 2.1 Naissance et exposition Avant la naissance d'Œdipe, Laïos et Jocaste, ses parents, ont consulté l'oracle de Delphes, qui leur a prédit que s’ils avaient un fils, celui-ci tuerait son père et épouserait sa mère. La raison d'un tel oracle est assez floue. Certains mythographes antiques, comme le Pseudo-Apollodore [2]

paroles, des sons, des images. Certains éléments de l’écriture de la tragédie antique font écho à mon désir de théâtre. Souffle, errance des êtres au bord de la rupture, tension palpable, urgence. Le rythme qui monte sans cesse en pression comme une machine à broyer de l’humain, prêt à imploser. Antigone est une pièce sur l’impatience, l’immense impatience de deux personnages qui veulent agir tout de suite et sans attendre. Georges Steiner in Les Antigones. 3 Mythologie Une histoire de famille

Guerre mondiale est encore dans les mémoires. Et la pièce, qui interroge le caractère éternel des conflits armés, fait surgir la menace d'une nouvelle tragédie, peut-être imminente. Anouilh, Antigone  1944 : Antigone est la fille d'Oedipe et de Jocaste ,ses deux frères Eteocle et Polynise se sont entretués pour le trône de Thèbes. Créon , nouveau roi, a décidé de n'offrir de sépulture qu'à Étéocle et non à Polynice, qualifié de voyou et de traître. Il avertit par un édit que quiconque osera enterrer

Séquence 7 Séance 1 Étudier le prologue Je peux lire aussi… Dans le cadre de cette séquence, tu peux lire aussi en lecture cursive les œuvres suivantes : - Sophocle : Antigone - Jean Anouilh : Œdipe ou le Roi boiteux - Jean Cocteau : La Machine infernale - Jean Giraudoux : La Guerre de Troie n’aura pas lieu - M.-T. Davidson : Rebelle Antigone (collection Histoires noires de la mythologie, éditions Nathan) Durée approximative : 2h Dans cette séquence, tu vas découvrir une pièce de Jean Anouilh

l'occupation allemande à la façon d'une tragédie classique. Il s'inspire d'un des plus grand dramaturge de la tragédie en reprenant l'héroïne de Sophocle, Antigone. C'est une pièce très émouvante qui a pour héroïne Antigone, la fille du funeste Œdipe et de Jocaste qui décide d'offrir à son frère Polynice, malgré l'interdiction du Roi des sépultures. A la suite de sa décision, le Roi, face à ses obligations de seigneur se voit obliger de condamner à mort la future femme de son fils, Hémon. L'extrait choisi se

un passage de l'ignorance à la connaissance»; il s'agit d'un motif très important de la tragédie, dont dépendront «l'infortune et le bonheur16» du prota­ goniste. Ainsi Œdipe doit sa fin tragique à sa «reconnaissance» comme fils de Laïos et de Jocaste. Règle des trois unités Bien qu'Aristote eût souhaité que «la fable pour être bien [fut] simple», ce n'est qu'au XVIIe siècle, en France, que l'on instaura la règle des trois unités pour respecter la vraisemblance : unité d'action, unité de lieu

boîte et le sort qui hésite (Le Sang d'un poète) ; une actrice ne sait pas bien le français : son débit laborieux distancie l'héroïne tra- gique comme le ferait un masque (Antigone), son accent en fait une Jocaste exotique, femme-enfant dont Œdipe peut s'éprendre (La Machine infernale). Les malheurs de l'histoire y éclairent indirectement la condition humaine (les ruines de Saint-Cyr bombardé sont utilisées pour figurer l'enfer d'Orphée). Les inventions modernes rafraî- chissent les mythes

salaires qu’elles ne leur ont pas versés. On comprend, grâce la version complète de la loi de Kalecki, que le protectionnisme est une tentation chronique du système… à laquelles on préférera la relance coordonnée des investissements. La Machine infernale est une pièce de théâtre de Jean Cocteau, rédigée en 1932 et jouée pour la première fois le 10 avril 1934 à laComédie des Champs-Élysées (théâtre Louis-Jouvet) à Paris, dans les décors de Christian Bérard. Elle se fonde sur Œdipe roi deSophocle