La Machine Infernale La Voix

Sujet de synthèse + correction Corpus de documents sur les nouveaux modes de communication     Vous rédigerez une synthèse concise, objective et ordonnée des documents suivants : Document 1 : Michel Béra et EricMechoulan,La machine Internet, 1999 Document 2 : Antonio A. Casilli,Les liaisons numériques, 2010 Document 3 : Madame de Sévigné, Lettre à Madame de Grignan, jeudi 9 mai 1680 Document 4 : Nicole Aubert, Le culte de l’urgence, 2003.     DOCUMENT 1.   Comme l’ancien courrier

augmenté rapidement. La prospérité économique s’ accompagne d’une véritable euphorie boursière. Le cours des actions augmente, la perspective de gains rapides attire les spéculateurs. Les plus fortunés découvrent le confort : réfrigérateur, radio, machine à laver. On n’a alors qu’une idée en tete : s’amuser pour oublier les horreurs de ce terrible conflit qui a si profondement marqué les ésprits. Les tabous sont bousculés et l’on se grise de musique, de danse et d’un intense bouillonnement créatif

il faut s’attendre à un chausse-trappe : le grand législateur qui devrait venir ici pour cautionner l’usage de la torture dans l’appareil judiciaire fut bonnement et simplement un anonyme « voleur de grand chemin », c’est-à-dire un client de la machine administrative qu’il s’agit d’expliquer, l’objet au lieu du sujet de la justice, ce qu’elle poursuit au lieu de ce qui la motive.     Après les voleurs viennent les conquérants, après les conquérants, la Providence qui nous torture avec « la pierre

représentait un objet que je n’ose nommer; ceci, surtout, que je haïssais, que je craignais, ce monstre dont je me serais débarassé si j’avais osé, c’était maintenant, vous dis-je, l’image hideuse, horrible de la POTENCE! Oh, terrible et lugubre machine de l’Horreur et du Crime, de l’Agonie et de la Mort! Et alors j’étais vraiment misérable parmi les plus misérables de l’Humanité! Et une bête, dont j’avais détruit avec mépris le compagnon, une bête était pour moi, un homme façonné à l’image de

ces membres dispersés ; Cent mille infortunés que la terre dévore, Qui, sanglants, déchirés, et palpitants encore, Enterrés sous leurs toits, terminent sans secours Dans l’horreur des tourments leurs lamentables jours ! Aux cris demi-formés de leurs voix expirantes, Au spectacle effrayant de leurs cendres fumantes, Direz-vous : « C’est l’effet des éternelles loisQui d’un Dieu libre et bon nécessitent le choix ? » Direz-vous, en voyant cet amas de victimes : « Dieu s’est vengé, leur mort est le prix

regard critique( et soi-disant objectif) les deux bonnes gens sympathie et bon sens   LES TERRIENS   L'animalisation La chosificaton La petitesse L'humanisation l'animal des objets si nouveaux des atomes un raisonneur les insectes des petites machines des êtres imperceptibles un savant les mites des substances méprisables un misérable état voisin de l'anéantissement* un cartésien les insectes nuisibles des atomes pensants un leibnitzien La mite philosophique des atomes intelligents un philosophe

franco-espagnole 1661 Mort de Mazarin et début du règne personnel de Louis XIV 1661-1675 Règne de Louis XIV 1661 Colbert devient ministre 1664 Condamnation de Fouquet à la prison à perpétuité 1672-1678 Guerre contre la Hollande 1676-1682 Construction de la machine de Marly, ensembles hydrauliques destinés à ravitailler en eau le château de Versailles 1678 Paix de Nimègue : fin de la guerre de Période 1661-1690 Hollande. Rattachement de la Franche-Comté à la France. La puissance française est à son apogée. 1682

le convie á l'entrée de la grotte, prés des büchers sacrés, une des principales fonctions du rythme est illustrée: celle de contribuer á abolir le visage effrayant de la mort en la liant intimement á la vie. Le rythme lent de ses caresses et de sa voix scelle l'union de la vie et de la mort qu'elle affirme en mélangeant sa salive á la poussiére et á la cendre des büchers (Le Clézio, 1995: p. 163). Par ce rite, elle renouvelle l'union exemplaire des dieux Yama et Yamuna, le seigneur des morts avec

quotidien avec Francis Jammes (Les Géorgiques chrétiennes, 1912) ou Paul Fort (Ballades françaises, 1922-1951) et l'ouverture au monde moderne avec Émile Verhaeren (Les villes tentaculaires, 1895 – Toute la Flandre, 1904-1911). Dans les mêmes années, des voix singulières se font entendre avec ceux qu'on a appelé « les Poètes de Dieu » comme Charles Péguy avec son inspiration patriotique et religieuse et la force d'une poésie simple (Jeanne d’Arc, 1897 - Tapisserie d’Eve, 1913), ou Paul Claudel avec sa quête

d’un mort. Il respira bruyamment, toussa, pour ne ressembler en rien à un cadavre ; il remua, pour entendre le bruit des ressorts métalliques, les froissements de la couverture de soie. Et pour prouver qu’il était tout à fait vivant, il prononça d’une voix forte et nette : — Braves gaillards ! Braves gaillards ! Ceux qu’il louait ainsi, c’était les agents de police, les gendarmes, les soldats, tous ceux qui protégeaient sa vie et avaient empêché l’assassinat. Mais il avait beau remuer, louanger