La Maison Tellier Schéma Narratif

et Marseille. Le comportement présuppose l’entité et, par là même, la relation. (cf. Pottier 1985:42 sq. et 321 sq.) 3. « Chrono-expérience : chronologie de l’expérience par rapport à l’émetteur. Chrono-logie : relation d’avant et d’après dans un schéma logique binaire. » (Pottier 1985:321) Chapitre 1. La linguistique des modalités : paradigmes et définitions –––––––––––––––––> | –––––––––––––––––> 33 La chrono-logie est à la base des trois axes modaux décrits par Pottier : l’axe de la

pour les nouvelles notions abordées, conçue dans l’objectif de faire comprendre à l’élève le fonctionnement du fait grammatical dans des phrases ; – une phase de synthèse avec l’élaboration d’une leçon ; – une phase d’application, en classe ou à la maison, à partir des exercices proposés. Un va-etvient entre les exercices et la leçon est conseillé et constitue un bon apprentissage ; – une phase de réinvestissement ou d’évaluation, permettant de vérifier que deux des compétences 1 du Socle commun sont

ne trouvant plus de résistance, firent tout passer au fil de l’épée, sans distinction d’âge, ni de sexe. Ne gardant plus de rang, et courant de tous côtés en désordre, ils remplirent la ville de terreur, et de désespoir. Ils se mirent à piller les maisons et les églises. Ils brisèrent les saintes images, qui méritent les adorations des fidèles. Ils jetèrent les sacrées reliques. Ils prirent les calices et les ciboires, et après en avoir arraché les pierreries et les autres ornements, ils en firent

trouvant plus de résistance, firent tout passer au fil de l’épée, sans distinction d’âge, ni de sexe. Ne gardant plus de rang, et courant de tous côtés en désordre, ils remplirent la ville de terreur, et de désespoir. Ils se mirent à piller les maisons et les églises. Ils brisèrent les saintes images, qui méritent les adorations des fidèles. Ils jetèrent les sacrées reliques. Ils prirent les calices et les ciboires, et après en avoir arraché les pierreries et les autres ornements, ils en firent