La Malédiction finale

à Nihad, Nawal la lit à haute voix. En trois scènes, on passe du Liban au Canada, de la tente de Chamseddine au pro- cès de Nihad. La scène du procès commencée avec la lecture du cahier rouge six scènes plus tôt se termine ici avec la chute finale où Nihad sort son nez rouge. Chaque scène est une pièce du puzzle qui s'assemble dans une chronologie décousue. Pourtant l'auteur égrène des signes qui mènent les personnages à vivre un « incendie ». Ain- si le cahier rouge et le nez rouge sont

recherché et d’être le roi de Babylone au coté d’Astarté. Le conte doit contenir des rebondissements, des péripéties qui nous conduise de la situation initiale à la situation finale. C’est effectivement ce que l’on retrouve dans la Destinée. Une situation initiale débutant à Babylone par une première péripétie et une finale terminant à son tour à Babylone comportant elle aussi une péripétie comme on peut en retrouver dans chaque chapitre.             Question 4 : Comment Zadig est-il décrit dans

vers les prêteurs : ce qui va renforcer la chute de la demande. Les emprunteurs se retrouvent écrasés par les charges financières réelles. On cherche à se désendetter mais au final on se fait plus écraser par les charges financières. L'illusion monétaire des prêteurs : (banquiers, rentiers) ils vont être perdants aussi au final. Car dans le même temps les prix d'actifs chutent et les emprunteurs font faillite, donc en prêtant de l'argent à des gens qui font faillite, donc même si le PA de l'argent

Une construction abstraite sur du vide (fatalité) 1. absence totale de repères : temps, lieu, pronoms indéfinis "On" 2. mélange : pluriels, mélange des lieux (hamac gondole), ennui suscité par le village de pêcheurs -> signe de l'échec 3. Vision finale de Bovary (échec même dans le rêve, tout échoue) : cela se balançait à l’horizon, infini, harmonieux, bleuâtre et couvert de soleil. (beaucoup de ponctuation, point de vue interne, narrateur externe, champ lexical de l'eau) Fiche sur Manon

fera basculer d’une vie jusqu’ici placée sous le régime du style Nirvâna vers une autre existence, plus authentique et plus individualisée, dans le sens que celle-ci relèvera d’une véritable connaissance de soi, passage obligé vers l’émancipation finale du héros à la fin d’Œdipe à Colone. Nous pouvons établir un certain parallèle entre l’aliénation transgénérationnelle et cet énoncé de Sigmund Freud : « l’homme n’est pas maître dans sa maison ». 10 Le style Nirvâna qui consiste à retourner les

dégradation vitale. L'extrait suivant nous met dans la voie psychique que traverse Besnier : « Celui qui a arraché N'tomo de sa demeure a perdu tout ce qu'il croyait être les voies d'un plus-être. Il n'a plus rien [...] Bientôt il périra et la malédiction suivra sa famille » (N.S. : 127). A travers ce point, l'on remarque que les gens de la société fictionnelle de Noces sacrées ont un manque à combler par un sourire porté sur le sérieux de son existence, des dieux,.... D'où, comme en Grèce, les dieux

LA MONDIALISATION : BENEDICTION OU MALEDICTION POUR LE CONTINENT AFRICAIN ? Joanna GAWEDA & Charlotte PERES MBA Commerce International 2009 - 2010 Environnement Economique International INTRODUCTION La mondialisation a commencé il y a plusieurs siècles, mais le mot n’apparaît dans la langue française qu’en 1964 dans le cadre de travaux économiques et géopolitiques. Son rythme a augmenté grâce à la « disparition » des frontières, la libéralisation du transport et à la venue de nouvelles

comme une personne, mais comme un type. Elle est « la femme de l’ouvrier ». Le roman suit en 13 chapitres l’évolution du destin de Gervaise qui s’élève jusqu’au chapitre VII, épisode du repas et de l’apothéose de la fête, et glisse vers la déchéance finale. Nous sommes ici au douzième chapitre et ainsi très proche de la fin dramatique. De plus, dans le chapitre XI, nous pouvons remarquer que la déshumanisation de Gervaise et son opprobre étaient déjà effectifs. A présent, le passage que nous allons

2 : La découverte de Tartuffe, Acte III, scènes II (intégrale) ,1669 Texte 3 : La scène de conflit, Tartuffe, acte III, scènes VI (intégrale) ,1669 Texte 4 : La scène de la table, Tartuffe, Acte IV, scènes (v275 à v344) ,1669 Texte 5 : La scène Final, Acte V scènes VII (intégrale) ,1669 Textes complémentaires : Groupement 1 : Texte A : L’illusion comique, Pierre Corneille, 1635. Texte B : Six personnages en quête d’auteur, Luigi Pirandello, 1921. Texte C : L’Échange, Paul Claudel ,1951. Groupement

portrait , va reposer sur un autre thème traditionnel : la déchéance inévitable imposée par la vieillesse à la dame. Ce poème se rattache alors a une tradition, celle où le dépit de l'amant s'exprime par une forme à la fois sadique et dérisoire de la malédiction, et par la satisfaction ou le souhait de voir la dame vieillie. Un thème traité dans l'antiquité par Horace et par Properce et plus tard par Villon , Desportes ... Nous allons voir comment Ronsard, dans ce sonnet, modifie ces données traditionnelles