La Mobilité Sociale Entre Mythe Ou Réalité

en Europe, qu’on tient là les deux figures uniques de la matrice territoriale, celle qui fait de l’espace avec de la société, et vice-versa. Mais uniques jusqu’à quand ? Autrement dit, capables encore combien de temps d’héberger tous les rapports sociaux à l’espace et dans l’espace ? Au-delà du procès aménagiste qu’elle appelle, suffisamment connu pour être ici répété, la question périurbaine est problématique parce qu’elle conduit à ré-interroger quelques fondements de notre territorialité, et sème

un pays qui n’est pas celui où elle est née. Ces flux migratoires ne sont pas nouveaux et il convient de les situer dans le temps long de l’histoire (1.). Néanmoins, jamais autant d’individus et de familles n’ont circulé entre les pays et les continents, au point que la mobilité est devenue une des caractéristiques majeures de notre époque (2.). Plusieurs facteurs expliquent cette forte hausse des migrations enregistrée depuis une vingtaine d’années (3.) Par delà l’augmentation quantitative, la nature

un organe de concertation entre l'OTAN et les anciens pays membres du Pacte de Varsovie fraîchement dissous. Six ans plus tard, l'OTAN et la Russie signent un traité de coopération et de sécurité. Néanmoins, l'affrontement, parfois appelé « guerre tiède », se poursuit au niveau de la guerre économique (notamment le contrôle de zones économiques stratégiques, en particulier les sources et circuits énergétiques) ou de la lutte d'influence via le soft ou le hard power entre les Américains et les Russes

2 L'inconscient Réalité différente de la conscience. Il se produit en nous des phénomènes dont nous n'avons pas conscience. Nous n'avons connaissance que d'un champs étroit de la conscience. Leibniz (1646-1716) Il existe de petites perceptions dont nous n'avons pas conscience. Nouveaux essais sur l'entendement Humain. « Il y a 1000 marques qui font juger qu'il y à, à tout moment une infinité de perceptions en nous, mais sans aperceptions et sans réflexion, c'est à dire des changements

SOCIOLOGIE I) La ville comme espace social 1. Qu'est-ce qu'une ville ? 2. La ville change-t-elle la vie ? 3. Comment étudier la ville ? 4. Qu'est-ce que l'urbanisation ? II) la ville et ses divisions sociales 1. L'urbanisation et l'économie de marché 2. La question sociale et observation de la société 3. Division de la société, classe et groupes sociaux 4. Qu'est-ce que la ségrégation urbaine ? 5. La construction sociale de l'exclusion et de la stigmatisation 6. Les nouvelles banlieues

homme ont donne un sens à notre vie. Pendant longtemps, les rapports entre la psychologie et la philosophie sont proches. Ces dans la relation avec les autres que l’on construit son identité. Sociologie : L’étude du social, l’étude avec moi et les autres, et les autres entre eux. On vit en groupe. Le premier groupe c’est la famille, ils font partie de la même catégorie sociale. C’est l’étude scientifique de tous les groupes sociaux. La sociologie est descriptive, théorique et prédictive. La sociologie

1 Qu’est-ce qu’un mythe ? Le terme de mythologie n’a rien de mystérieux : il désigne un ensemble de mythes appartenant à un même contexte culturel, et réunis sans grand souci de cohérence. La notion de mythe, en revanche, est infiniment plus complexe. Sans poser trop longuement des problèmes de définition (dont une abondante bibliographie nous assure qu’ils sont insolubles), il est possible d’éclairer ou du moins de limiter l’objet de cette étude. Le mythe se caractérise par sa forme (un

Résumé : | | Pratiques sportives, spectacles, intégration sociale par le sport, sport de haut niveau, sports extrêmes : la sociologie s'est emparée de cet objet aux facettes multiples qu'est le sport et Pascal Duret nous livre la synthèse des recherches les plus récentes dans ce domaine. Qu'attendons-nous du sport ? Quelles sont ses fonctions ? Quels sont les rapports entre sport et médias ? Comment appréhender avec pertinence le problème du dopage ? Quel est le rôle du sport dans la construction

mythes: - le mythe du village mondial - le mythe de l’universalité du management Rôle de la culture (suite) Le mythe n°1: du village mondial Sous l’effet de la télévision, des télécommunications et des transports le monde devient de plus en plus petit. Pour Marshall Mcluhan, l’an 2000 devait marquer l’émergence d’une génération de clones portant tous jeans Levi’s, polos Lacoste, Adidas et montres Swatch, regardant CNN sur des postes Samsung, mangeant chez McDonald’s….. Mythe n°2: les affaires

Fiche : Valeurs et Histoire Entre Universalisme et nihilsme Actes=mouvements = auquel donnons du sens. Sens = à la fois une direction orientée + une signification. Agir = viser un objet = uquel donnons une définition. Auj : Sens = mutliplicité interprétation. Sens à produire, dépend des engagements qui dépendent eux-mêmes de nos valeurs. Ces valeurs (principes fondamentaux) dépendent des conditions historiques et sociales. Circularité = appelation « crise des valeurs » ou « relativisme généralisé »