La Monarchie Absolue Face Aux Modèles étrangers

européen : semblablement le passage de la nuit au jour, de l'obscurantisme à la connaissance rationnelle, qui marque cette époque décidée à secouer tous les jougs qui pesaient jusque-là sur les peuples. Le règne de Louis XIV avait marqué l'apogée de la monarchie française ; le XVIIIe siècle voit son déclin et sa chute. Sur le plan social et culturel, la Cour cesse d'être le centre du pays et la source de l'opinion. Le mouvement des idées se fait contre elle. Les salons, les cafés et les clubs sont les nouveaux

électromagnétique” de ses ordinateurs. Cette association, internationalement reconnue pour sa défense des droits des migrants, des Roms et des minorités, a fait l’objet de multiples procès en 2013. Elle a été condamnée le 12 décembre dernier en tant qu’agent étranger” pour avoir “rédigé et soumis” un rapport au comité contre la torture à l’ONU sur les violations des droits des activistes, des migrants et des Roms par la police. Les récentes libérations des Pussy Riot, de Khodorkovski et des militants de Greenpeace

crises vont remettre en cause la monarchie dans ses fondements. La monarchie est le gouvernement d'un seul : le roi qui exerce la plénitude du pouvoir dans le royaume. C'est donc la seule volonté du roi qui est le moteur de l'Etat. Il décide, juge, légifère. L'expression consacrée est celle introduite dans les actes officiels par François Ier « car tel est notre plaisir ». Elle témoigne de la volonté du roi dans l'action de l'Etat. Auter caracère de cette monarchie : la confusion des pouvoirs. L'ordre

une grande partie de sa technique, notamment militaire, alors que pour la technique agricole il n’y a pas eu d’apport par la civilisation gréco-romaine. Elle s’inspire également au niveau des canons esthétiques, réflexions philosophiques, et pour le modèle d’un empire universel qui s’est étendu en son temps aux limites du monde connu. Souvenir de l’empire même pendant le morcellement féodal. A côté de cette base, une autre base est commune à l’identité européenne. Il s’agit de l’apparition et le développement

mais sont évoqués à l'aide de cartes. Repères chronologiques : - Prise de la Bastille (14 juillet 1789) - Abolition des privilèges (4 août 1789) - Déclaration des droits de l’homme et du citoyen (26 août 1789) - Chute de la monarchie (10 août 1792) - Chute de Robespierre (9 Thermidor an II – 27 juillet 1794) - Consulat (1799-1804) Documents : - Déclaration des droits de l’homme et du citoyen - Carte des départements français en 1791 - David : Le

L’Europe face aux révolutions entre 1789 à 1848 L’Europe est une convention géographique et historique et elle part de l’atlantique et va jusqu’à l’Oural. Aujourd’hui, on parle de l’Europe conventionnelle. Une révolution est le tour de la terre autour du soleil : c’est revenir au point de départ. Cela laisse entendre un changement brusque. En définitif : il faut que tout change pour que rien ne change. Une révolution en politique peut se faire sans tirer un seul coup de feu, en tant que français

aux œuvres étudiées en cours ? Cette citation de Paul Valéry illustre parfaitement l’art de Montesquieu, de Voltaire, et de Diderot dans les Lettres Persanes, Micromégas et Supplément au voyage de Bougainville. Faire visiter son pays par un étranger reste le plus sûr moyen d’en faire ressortir les défauts et étrangetés. En effet, au XVIII siècle, l’orientalisme, les contes philosophiques et les réflexions sur l’esclavage sont à la mode. Il s’exerce une sorte de fascination nouvelle pour les

des choix de l’homme. 2) La base des sociétés et des régimes politiques modernes. - VIIIème. La société est organisée en classe sociales : les trois ordres (clergé, noblesse et le peuple), c’est à dire une société inégalitaire. On passe de Monarchie absolue à des Démocraties constitutionnelles. Dans le domaine de la justice, on voit adopter en Occident la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen, ou un siècle avant le Bill of Rights en Angleterre. II) La pensée Anti–Humaniste et ses manifestations

détentrice du pouvoir législatif en France. Le but principale de cette Assemblée est de rédiger une constitution pour le royaume. Ils ne veulent cependant pas supprimer la monarchie. Les philosophes de Lumières comme Rousseau, Voltaire ou Montesquieu, de même que les députés de l'Assemblée ont toujours été convaincus que la monarchie est le seule forme de gouvernement possible pour la France. Ils ont simplement pour but de l'encadrer par la loi et de faire participer la nation entière au gouvernement

l’anoblissement. La France glorieuse du Roi-Soleil a perdu de son faste et de son influence sur les autres États européens. Elle cherche alors à imposer sa puissance politique et économique sur les colonies de plus en plus nombreuses. 1 – Le déclin de la monarchie * Bouleversé par les événements politiques et sociaux, le XVIIIème siècle s’ouvre sur la mort de Louis XIV et s’achève par la Révolution française et la mise en place du Consulat. * La Régence de Philippe d’Orléans (1715-1723) libère les