La Monarchie Bourgeoise

• le sens qui prévaut de nos jours se réfère au libertin de mœurs, c’est-à-dire celui qui s’adonne aux plaisirs charnels (voire à la sexualité de groupe) avec une liberté qui dépasse les limites de la morale conventionnelle et de la sensualité bourgeoise normale, mais aussi avec un certain raffinement cultivé. Libertinage intellectuel du XVIII° Siècle [modifier] Relecture des théories du philosophe grec Épicure, le libertinage est un courant de pensée né au XVIe siècle en Italie (Cardan, Paracelse

L’Ancien Régime politique : la monarchie absolue de droit divin (17ème/18ème siècles) Introduction : est-ce une spécificité française ? En Grande-Bretagne dès la fin du Moyen-âge, il s’achemine vers la monarchie constitutionnelle donc vers la décentralisation du pouvoir. L’Espagne centralisation forte et droit divin totalitaire, l’inquisition qui traquent les marranes. Les régions résistent au pouvoir monarchique, c’est région sont dirigés par des assemblées locales, donc particularisme locaux

sans doute, mais surchargée : surchargée de la longue histoire entretenue entre la monarchie et sa justice3 ». L’imagerie révolutionnaire, notamment par des gravures, a largement contribué à entretenir le mythe d’une Bastille abritant des cachots où pourrissaient les victimes de la monarchie. En fait, la Bastille avait perdu pour partie sa fonction de prison d’État qu'elle avait gardée pendant les siècles de la monarchie absolue, où furent emprisonnés sans jugement les adversaires ou désignés comme tel

ne pas poursuivre les français pour leurs anciens opinions politiques.Conception paternel du roi, pas de remise en cause, pouvoir inviolable et sacré.Le roi détient l’ensemble des pouvoirs exécutifs et dans d’autres domaines (ex : législatif)Une monarchie forte même si les pouvoirs sont limités : question de l’impôt, l’assemblée décide chaque

reconnaissance officielle par la monarchie des 2 principes : égalité et liberté. La monarchie d’époque reconnaît l’égalité des français devant la loi. La souveraineté du roi l’emporte mais on reconnaît une série de valeur issue des luttes révolutionnaires. Ce compromis va être traduit dans une charte : la charte constitutionnel de 1814 qui permet à 2 chambres qui peuvent s’agrandir et participer à la vie politique contre ou avec le monarque. Cette séquence prend fin en 1830. Monarchie de Juillet de 1830 à 1848 :

superstitions. En cela, ils sont les héritiers de Galilée, de Descartes puis de Newton, qui les premiers ont donné la priorité à la raison et à l'expérience sur la Révélation divine et l'autorité religieuse. Ils en viennent du même coup à critiquer la monarchie de droit divin.  Les Lumières ne connaissent pas de frontières. Le mouvement touche donc toutes les élites cultivées d'Europe, mais sa langue est le français, qui remplace le latin comme langue internationale des intellectuels. Par leur engagement

Biographie : John Locke est né en 1632 à Wrington dans une famille bourgeoise et puritaine du Somerset. Il est le fils d’un Conseiller juridique auprès des magistrats locaux. Locke étudie à l’université d’Oxford où il s’intéresse à la physique, à la médecine, à la philosophie ou encore a la politique. Durant son séjour à oxford, il a l’occasion de soigner lord Ashley, à cette époque chancelier de l’Echiquier mais qui deviendra le Comte de Shaftesbury, dont il devient le médecin particulier. Mais

première moitié du XIXe siècle. Avant de signer Stendhal, il a utilisé d'autres noms de plume, tels : Louis Alexandre Bombet, ou Anastase de Serpière. -De l’enfant a l’adulte : Henri Beyle naît rue des Vieux Jésuites à Grenoble dans une famille bourgeoise qu'il apprécie peu. Sa mère, Henriette Gagnon, qu'il aimait beaucoup, meurt alors qu'il a huit ans. Son père Chérubin Joseph Beyle (qui sera plus tard fait chevalier de la Légion d'honneur et lui léguera sa croix) lui donne alors pour précepteur

sur l’ambiguïté de l’article encyclopédique et y déverse ensuite ses pensées parfois très philosophiques. On retrouve cette critique dans Les lettres persanes de Montesquieu. En effet, l’écrivain remet en cause l’absolutisme et les principes de la monarchie absolue. Son personnage compare le système politique perse à celui des français qu’il blâme. Dans un tout autre genre d’abus de pouvoir dénoncé, l’article anonyme de l’Encyclopédie « Réfugiés » définit cette notion à partir d’un exemple marquant

Furetières en 1690 —  I. Le contexte historique —  1661 : règne personnel de Louis XIV (avant : Anne d’Autriche et Mazarin) —  25 premières années de règne = 4 objectifs ◦  concentrer tous les pouvoirs entre ses mains (monarchie absolue)  (Fouquet) ◦  assurer l’unité religieuse et idéologique du royaume  (Protestants et jansénistes) ◦  construire la prospérité  (routes, canaux, Versailles, mécénat) ◦  affirmer la présence française à l’extérieur. (guerres pour agrandir