La Mondialisation En Débat Les Craintes Que Suscite

I. INTRODUCTION : II. DEVELOPPEMENT : 1. CONSTAT a) SOCIÉTÉ DU RISQUE b) CRITIQUE DE LA TECHNOCRATIE 2. PROBLÈME : a) MODERNISATION RÉFLEXIF b) INDIVIDUALISATION RÉFLEXIF 3. CONSÉQUENCES ET SOLUTIONS MONDIALISATION, TRAVAIL CIVIQUE ET COSMOPOLITE III. SYNTHÈSE IV. CONCLUSION INTRODUCTION: La France comme la plupart des pays industrialisés, représente une ‘’société du risque’’. Ulrich Beck, a développé cette idée dans son livre intitulé Risikogesellschaft

"La mondialisation et ses ennemis" de D. Cohen 1. L’auteur Daniel Cohen est professeur de sciences économiques à l'Ecole Normale Supérieure et à l'Université de Paris-I (Panthéon-Sorbonne). Il est membre du Conseil d'Analyse Economique du Premier Ministre et éditorialiste associé au journal Le Monde. Il a également été co-directeur du Programme de Macro-économie Internationale du Center for Economic Policy Research (CEPR) à Londres, membre de l'Institut Universitaire de France et membre du

calligraphie Times Roman 12) TEXTE 1 : Qu’est- ce – que la mondialisation ?(Wikipedia) Le terme mondialisation désigne le développement de liens d'interdépendance entre hommes, activités humaines et systèmes politiques à l'échelle du monde. Ce terme est souvent utilisé aujourd'hui pour désigner la mondialisation économique, et les changements induits par la diffusion mondiale des informations sous forme numérique sur Internet. Le terme « mondialisation » apparaît dans la langue française en 1964 dans le

projets s'affirme comme un atout essentiel pour le développement aussi bien européen que transrégional. [Commerce, hommes et projets] Ces impératifs d'échanges sur fond de mondialisation économique nécessitent un système de transport efficace pour faciliter les flux commerciaux et financiers. L'adaptation de cette zone en espace d'échange par des voies de transports appropriées dynamiseraient considérablement le sud de l'Europe

au grand public et amorce une croissance vertigineuse au milieu des années 1990 ; on évalue le nombre de ses utilisateurs à 500 millions en 2002. Ces mutations récentes accentuent fortement un trait plus ancien du XX siècle : la tendance à la mondialisation de la culture. Cette analyse s’appuie sur des réalités inégalement mesurables : la capacité qu’ont des entreprises de fabriquer et de diffuser des produits culturels à une échelle mondiale, l’acquisition ou au moins la connaissance par des millions

Mais ce flux migratoire s’effectue généralement des pays en développement vers les pays développés. Ce sont des migrants forcés par des motifs essentiellement politiques, religieux ou économiques souvent de manière définitive, et justifiés par la crainte légitime de persécutions dans son pays de départ. Le réfugié politique est alors dans l'obligation de demander protection auprès d’un autre pays ; on parle alors de droit d’asile. Les guerres de religions, de territoires accentuent le phénomène de

3 Intro p.4 I. Ce que nous disent les chiffres p.5 A. La population catholique et musulmane européenne B. L’importance et l’évolution de la religion vue d’après les Européens II. Mondialisation et immigration, ou la recherche d’identité p.8 A. La mondialisation B. L’immigration III. Une Eglise catholique controversée p.10 A. Les scandales de pédophilie B. Les discours critiqués du Pape et de l’Eglise IV. Analyse d’un discours du Pape p.12

pension reform + Interpellations pour usage de stupéfiants + L’augmentation de l’insécurité en France + L’école pas très vaillante + L’ouverture des grandes surfaces le dimanche suscite de vives réactions + L’union libre continue sa progression + La "désaffiliation sociale" + La banlieue sous pression + La crise fâche les Français avec leurs employeurs

SOMMAIRE I-IntroductionPage3 II- Qu'est-ce que l'identité nationale ?Page3 III-Pourquoi un débat en France ?Page5 IV-Pourquoi ce débat n'a pas réussit ?Page7 V-Qu'en est-il sorti au final ?Page8 VI-ConclusionPage 11 BibliographiePage 12 AnnexePage 13 I-Introduction (Arnaud) A l'heure de la controverse sur l'identité nationale, beaucoup feignent d'oublier que la France, depuis près de 150 ans est une terre d'immigration. « Près d'un français sur quatre a au moins

au grand public et amorce une croissance vertigineuse au milieu des années 1990 ; on évalue le nombre de ses utilisateurs à 500 millions en 2002. Ces mutations récentes accentuent fortement un trait plus ancien du XXe siècle : la tendance à la mondialisation de la culture. Cette analyse s’appuie sur des réalités inégalement mesurables : la capacité qu’ont des entreprises de fabriquer et de diffuser des produits culturels à une échelle mondiale, l’acquisition ou au moins la connaissance par des millions