La Mondialisation En Débat Les Craintes Que Suscite

congrès du PC, elle n’est qu’un élément du discours politique. Il faudra attendre février 1956, et le 20ème Congrès, pour que la coexistence pacifique soit proclamée comme ligne générale de la politique extérieure de l’URSS. Il faut rappeler dans ce débat sur la coexistence pacifique en URSS. C’est un produit des milieux « réformateurs », qui souhaitaient un assouplissement du régime. C’était l’avis de Malenkov. Dans la succession de Staline, on avait 3 clans : -Les réformateurs : Beria et Malenkov

cadre institutionnel (banques, assurances, banque centrale…), pérennisation de la pratique des échanges internationaux... 2) La Révolution industrielle et la première mondialisation A. La première Révolution industrielle et son contexte : 1830-1879 a. La Révolution industrielle La première mondialisation intervient dans la foulée de la Révolution industrielle connue par la Grande-Bretagne entre 1760 et 1830. A partir de 1830 et durant toute la seconde partie du XIXème siècle

transnationaux sur la scène internationale a transformé en moins de quinze ans le paysage mondial, ainsi il a abouti à la position de monopole que détenaient les acteurs étatiques contrains, désormais, à une concurrence de type inédit. Grâce à la mondialisation économique, au développement des médias, des technologies de communication et de transport, leur nombre et leur rôle se sont considérablement accrus: organisations non gouvernementales (ONG), firmes multinationales, opérateurs financiers, migrants

questionnent leur professeur, lorsqu’ils mènent un travail sur documents ou une recherche documentaire, lorsqu’ils préparent un exposé ou qu’un débat s’organise. Il a des prolongements en éducation civique, juridique et sociale (mise en perspective chronologique, recherche de l’échelle pertinente de compréhension et d’action citoyenne, apprentissage du débat argumenté) ou durant les travaux personnels encadrés, qui confrontent les élèves aux exigences et aux apports intellectuels de l’interdisciplinarité

du second XXe siècle (cadre économique, mutations sociales, civilisation matérielle, évolution des sciences et des techniques, révolution informatique). Il inclut le fonctionnement du marché mondial des biens culturels et la question de la « mondialisation de la culture ». 2. Les grands modèles idéologiques et la confrontation Est-Ouest jusqu’aux années 1970 On étudie les traits majeurs des modèles soviétique et américain,en se centrant sur les années 1950-1960, et les lignes de force de la

qu’au profit? Depuis les années 1970, et notamment en Occident et en Asie, les entreprises se sont adaptées au nouveau contexte de mondialisation des échanges. Cette nouvelle situation a fait de l’entreprise privée un nouveau lieu de pouvoir dans la vie de la Cité et un nouvel acteur de poids dans la Chose Publique. Ainsi, parallèlement aux prémices de la mondialisation, une inversion relative des pouvoirs semble avoir eu lieu entre acteurs publics et acteurs privés, puissances étatiques et puissances

son propre outil de conquête du pouvoir : le RPR ou Rassemblement pour la République, nouveau nom du parti gaulliste. En 1977, il remporte brillamment la mairie de Paris, contre le candidat de Giscard (Ce titre avait été supprimé sous Napoléon par crainte que le maire de Paris ne soit un personnage trop important et donc trop ambitieux !) Aux législatives de mars 1978 Giscard qui a créé son propre parti l’UDF (Union pour la Démocratie Française), l'emporte contre une gauche divisée par la rupture

Truman en 1949, lors de son discours sur l’état de l’Union (« point IV »). Il y justifie l’aide que doivent apporter les pays riches aux pays pauvres afin d’endiguer la montée du communisme. C’est donc dans un contexte de guerre froide que se forge le débat sur les appellations des pays les plus pauvres. Par la suite, plusieurs dénominations vont se succéder. En 1952, le démographe et économiste français Alfred Sauvy utilise la notion de « tiers-monde* » pour qualifier les pays sous-développés. En faisant

hommes D. Les femmes E. Les jeunes F. Les enfants III. La vision africaine de la vie A. La protection de la vie B. Le respect de la création et l'écosystème C. La bonne gouvernance des États D. Les migrants, déplacés et réfugiés E. La mondialisation et l'aide internationale IV. Le dialogue et la communion entre les croyants A. Le dialogue œcuménique et le défi des nouveaux mouvements religieux B. Le dialogue interreligieux 1. Les religions traditionnelles africaines 2. L’Islam C. Devenir

plus récente de la science politique. Nécessairement pluridisciplinaire, elle se heurte inévitablement aux savoirs académiques qui prétendent déjà répondre aux questions qu’elle pose. Même si le mot est maintenant largement utilisé, y compris dans le débat public, cette traduction littérale de l’anglais public policy sonne encore parfois comme un pléonasme aux oreilles françaises… Parallèlement, en tant que science de l’action publique, elle prend souvent la forme de simples méthodes ou de check-lists