La Mondialisation Remet Elle En Cause La Souverainete Nationale

perception de ces dates clés qui articulent les relations internationales ; l’étude de ce qui se passe hors Europe dérive de ce qui va se passer en elle. En 1945, l’Europe représente 20% de la population mondiale, aujourd’hui moins de 10% à cause de la mondialisation (selon MacLuhan) qui en parle dès 1962. Lawrence parle quand à lui d’effet papillon à propos du développement asiatique. Ce qui caractère le monde à cette époque est l’instabilité et la recherche d’un modèle dominant. La victoire sans

agissent comme ils le font or la grande majorité des auteurs considèrent qu'il n'existe pas un tel ordre politique international. Premier axe : les relations internationales, un monde d'Etats ? A) L'Etat en RI, définitions juridiques. La Souveraineté, le Territoire et la Politique. 1. La définition juridique de l'Etat La définition de Nation évolue au fil des génération notamment du fait du débat de la fin du XIXème siècle entre Allemand et Français. Pour Renan c'est la volonté de vivre

quelle mesure la politique intérieure d’un État influe-t-elle sur sa politique intérieure ? ex : États-Unis => La guerre en Iraq influe sur la politique intérieure avec le passage de Bush à Obama) * 2ème axe de réflexion Les sociétés nationales sont dominées par la figure du Léviathan (= l’État) qui peut imposer un ordre social pacifique. La scène internationale se situe dans un État d’anarchie où il n’existe pas de Léviathan (puissance suffisamment forte pour imposer un ordre international)

par la population ce qui est susceptible d’accentuer l’intérêt de celle ci pour le vote. 3°) la diversité des consultations : on ne vote pas toujours pour élire des représentants. En France à une certaine époque on élisait les gradés de la garde nationale. Il faut rappeler la pratique des referendums qui permet d’interroger la population sur une question politique. Napoléon III a soumis le rattachement de la Savoie à la France au referendum.  la diffusion lente de l’intérêt pour la politique. On

pour des Etats de s’intégrer dans un ensemble transnational, intégration régional. Aujourd’hui de plus en plus supranational. Définition de Haas (néo-fonctionnalisme) « c’est un processus par lequel les acteurs politiques dans plusieurs ensembles nationaux sont persuadés de modifier leur loyauté, les attentes et activités politiques ». Déclaration de Schumann, le 9 mai 1950 importante. C’est la 1ère énonciation d’un projet européen d’intégration. 1ère conception de ce que peut être l’Europe. Principe

par le président. Le Premier Ministre propose les ministres du gouvernement au Président. Les projets de lois du gouvernement sont prioritaires à l’Assemblée et le gouvernement peut faire passer un texte de loi sans qu’il soit voté par l’Assemblée nationale (mais il l’est par le Sénat) grâce à l’article 49.3 (à l’Assemblée, ce texte doit être accepté sans vote à moins que l’Assemblée veuille déposer une motion de censure qui aboutit au renversement du gouvernement) (87 utilisations de 1958 à 2010 (49

qui définit l'Etat moderne d'aujourd'hui comme phénomène mondial. Norbert Elias La dynamique de l'occident 1939 a) Sa vie: En tant que juif, il a du fuir l'Allemagne. Il a fréquenté le cercle du frère de Max Weber. Tombé dans l'oubli à cause du contexte historique ( Seconde Guerre Mondiale et ses répercussion), cet auteur est redécouvert dans les années 70/ 80. b) Ses idées: Il cherche à tirer toutes les implications historiques de la définition sociologique de l'Etat proposée par

trois « composantes » : ? Le mode d’accumulation, qu’on qualifiera d’intensif. ? Le mode de régulation, qu’on qualifiera de monopoliste. ? Le système international, caractérisé par le leadership des États-Unis, et les prémices de la mondialisation. υ NB : même si on traitera prioritairement le cas français, le cœur (vs centre, périphérie) du fordisme se situe aux États-Unis. Un mode d’accumulation intensif υ On entend par mode d’accumulation, l’ensemble organisé des modalités (le

n'a jamais été totale) dans le contexte de la mondialisation et de la juridicisation de la société. · De nombreux textes juridiques encadrent le politique, à commencer par la Constitution. · Le contexte européen limite également l'action politique nationale. Ainsi, il existe des règles de droit conditionnant les règles de circulation des citoyens des Etats membres de l'UE. Le politique peut agir sur le symbolique (effets d'annonce, symboles nationaux, etc.), ce qui permet d'apporter une certaine

cette pensée est ce qui fortement remis en cause dans les recherches c’est de penser que il y aurai l’identité européenne une fois pour tout, l'air islamique une fois pour tout. Le fait qu'il y est un foyer et par conséquence une aire culturelle qui ne change pas. On va considérer que se sont dans les échanges que sont formées ces aires culturelles. Alors pourquoi il semble que ces notions continuent de fonctionner dans le contexte de la mondialisation? Elles sont mobilisées avec l’émergence des