La Monstruosité Dans La Littérature

UNIVERSITÉ PARIS 8 VINCENNES‐SAINT DENIS  ECOLE DOCTORALE PRATIQUES ET THEORIES DU SENS              Doctorat  Langues et littératures françaises    ZOLA ET L’INCONSCIENT         Auteur :   Sébastien Niel    Thèse dirigée par :  Pierre Bayard                          Soutenue le mardi 28 juin 2011    Jury :  Denis Bertrant (Université Paris 8)  Alain Pagès (Université Paris 3)  Alain Trouvé (Université de Reims)  Résumé de la thèse  Zola est un grand écrivain de la folie. Ses œuvres décrivent

avec leur leçon. Mais plutôt je leur reconnais à l’intérieur de moi une place. Et moi-même je n’ai pas d’autre place que dans ce lieu. Il me semble qu’il suffit que je m’ajoute à eux pour que la littérature soit complète. Ou plutôt : la difficulté est pour moi de m’ajouter à eux de telle façon que la littérature soit complète. … Mais il suffit de n’être rien autre que moi-même. 1928.UN ROCHER De jour en jour la somme de ce que je n’ai pas encore dit grossit, fait boule de neige, porte ombrage à la signification

combat acharné que porte la romancière, en vue de transformer la situation subordonnée de la femme, du simple objet au statut de sujet à part entière, sans pour autant prendre des risques. Nous assistons, aujourd’hui, à un autre genre de littérature « intimiste » où la narratrice dévoile une partie de son intimité en faisant partager avec le lecteur les recoins les plus secrets de sa vie, de ses angoisses, de ses pensées, de ses joies, de ses douleurs… et de ses révoltes - non par l’implication

y arrêtions quelque peu et cela d'autant plus que, sur notre terre, un homme sur six est indien.Le système des castesChapitre IDéfinition et présentationRetour à la table des matières La caste existe depuis des milliers d'années, la littérature en langue sanskrite nous en fournit la preuve irréfutable. Un moyen commode de présenter la caste consiste alors à se pencher sur ces textes pour en dégager les principes généraux qui, nous dit-on, régissent la société indienne. Cette méthode présente

par l’Alliance Française. En 1999, il obtient une maîtrise en lettres à l’Université « Ovidius » de Constanţa, Faculté des Lettres et de Théologie, spécialisation philologique, « français - italien » ; son mémoire a porté sur « Le démonisme en littérature » et a été coordonné par Mme Ileana Mihăilă. En 2002, il conclut ses études post-universitaires en Communication et Relations Publiques, à l’École Nationale d’Études Politiques et Administratives « David Ogilvy » de Bucarest, Faculté de Communication

avec leur leçon. Mais plutôt je leur reconnais à l’intérieur de moi une place. Et moi-même je n’ai pas d’autre place que dans ce lieu. Il me semble qu’il suffit que je m’ajoute à eux pour que la littérature soit complète. Ou plutôt : la difficulté est pour moi de m’ajouter à eux de telle façon que la littérature soit complète. … Mais il suffit de n’être rien autre que moi-même. 1928.UN ROCHER De jour en jour la somme de ce que je n’ai pas encore dit grossit, fait boule de neige, porte ombrage à la signification

Ecole doctorale Lettres, Langages, Cultures Mitsué MANGATTALE-CEZETTE La Représentation des passions dans le théâtre tragique de la Renaissance Garnier, La Taille, Montchrétien tel-00272376, version 1 - 11 Apr 2008 Thèse de doctorat de Littérature française Sous la direction de Mme le Professeur Nathalie Dauvois Soutenue publiquement Le 17 décembre 2007 Devant un jury composé de Mesdames et Messieurs les Professeurs: E. Berriot-Salvadore (Université P. Valéry Montpellier III) N. Dauvois (Université

particulièrement les femmes, allait l’entraîner à la quête de la vérité. Puis son père fut nommé à Limoges où, en dépit des railleries dont la ville fut I'objet chez Molière, on trouvait plusieurs cercles de beaux esprits. Déjà attiré par la littérature, il les fréquenta assidûment. ll se dit alors admirateur de Racine, et afficha un certain mépris pour Molière. Péremptoire comme on peut l’être à dix-huit ans, il professa que rien n’est plus facile à écrire qu’une comédie. Ses amis le mirent au

développement de la bureaucratie est un des phénomènes sociaux majeurs du 19ème siècle. Le bureaucrate devient un personnage à part entière de la comédie sociale, dont se moque par exemple Georges Courteline (Ces Messieurs les Ronds-de-Cuir). Après la littérature, la science politique et la sociologie s’intéressent au phénomène. Dans Économie et Société, Max Weber en définit l’idéal-type, un modèle construit intellectuellement à partir des propriétés propres à cette forme sociale, celles qui la singularisent

d’échafaud », derniers mots (réel ou non) du supplicié circulaient sur des feuilles imprimées très lues et dont l’effet est lui aussi profondément ambigu : « (…) une littérature où le crime est glorifié (…) parce qu’il est un des beaux-arts, parce qu’il ne peut être l’œuvre que de natures d’exception, parce qu’il révèle la monstruosité des forts et des puissants, parce que la scélératesse est encore une façon d’être un privilégié ». II. LA PUNITION Chapitre I : La punition généralisée Dans la seconde