La Morale De Andromaque

monologuée d'Hermione Hermione est un personnage présent dans la tragédie antique de racine : Andromaque. L'extrait présentée est une tirade monologuée d'hermione présent au début de l'acte V scène 1. cette scène dans la pièce d'Andromaque est la scène du dénoument. Hermione prend la paroleici pour d'une part montrer le dilèm qui la tiraille et d'autre part exprimer son mal-êtres qui est aussi bien moral que physique puisque les deux sont étroitement liée. En quoi Hermione apparaît-elle comme un

« l’imitation d’une action de caractère élevé et complète », la tragédie doit présenter un sujet de caractère élevé et des personnages nobles (rois, princes…) ou même mythologies (tel Œdipe dans La Machine Infernale de Cocteau) à haute élévation morale représentant des valeurs. Cette exemplarité de l’action et des personnages est illustrée dans la préface de Bérénice, de Racine, pièce dans laquelle Titus est empereur romain et Bérénice est reine de Palestine. L’auteur y explique que la tragédie

caractères, des désirs et des sentiments humains - Les héros grecs et romains - La confrontation de l’individu avec les contraintes sociales, politiques et morales - L’équilibre et l’honnêteté - Analyse des formes de fanatisme et de la superstition qui remettent en cause l’autorité dans tous ses domaines: religieux, politiques, moral - Regard critique sur la société - Dénonciation des privilèges - Opposition nature/ culture (grand débat de l’époque) - La nostalgie, la solitude du

avec lui-même pour trancher un dilemme. (p.54) Un aparté est une réplique qu’un personnage dit « à part » comme s’il se parlait à lui-même. (p.54) Au dernier acte de l’Andromaque de Racine, le roi grec Pyrrhus s’apprête à épouser sa captive Andromaque, la veuve du héros troyen Hector, alors qu’il était promis à Hermione, une jeune grecque passionnément amoureuse de lui. Folle de jalousie, Hermione a demandé à Oreste, amoureux d’elle, de se préparer à assassiner Pyrrhus auquel elle vient de se

Phèdre Extrait 4 Présentation : -Jean Racine (1639-1699) -Egal de Corneille (autre dramaturge) grave à Andromaque -Sujet mythologique : Euripide -Phèdre : Parut en 1677, tragédie ; 5 actes et alexandrin -Préface de Phèdre (pour répondre au critique : origine ) Situation : -L’horreur du crime a réveillé le sens morale de P. Elle décide de parler a T une première fois : -Elle veut alors contredire O qui dénonce faussement H. Mais T la coupe et lui annonce soudainement l’amour entre H et

dans Andromaque {…] dans les jardins de Versailles »  « œuvre collective au surplus où ne vaut révolte ni caprice » L’ « art rebelle »  contre la société donc doit s’en éloigner : déjà dans la structure de l’ordre afin de se différencier des autres artistes puis dans le contenu en lui-même : « substitue aux vertus de construction des mérites opposés, tous anarchiques ». L’auteur voit cela comme une attitude de défi envers la société. Absence de règles intellectuelles, esthétiques et morales. S’élève

bienséance : Conformément au respect de la vraisemblance, de la morale, l'acteur ne doit pas choquer le spectateur (pas de présence de sang sur la scène). De ce fait violence et intimité physique sont exclues de la scène. Les batailles et les morts doivent se dérouler hors scène et être rapportés aux spectateurs sous forme de récits. Quelques exceptions comme le suicide de Phèdre, ou la folie d'Oreste dans Andromaque, chez Racine ou celle de Dom Juan chez Molière sont restées

propres œuvres. Pour autant, elles ne relèvent pas de l’imitation pure puisqu’ils ne réutilisent ces modèles que pour en faire des œuvres modernes. Ainsi, La Fontaine reprend les fables d’Esope et de Phèdre pour en donner une version moderne de la morale sociale et politique. Les notions de classique et de classicisme associent toujours quatre aspects : _une dimension axiologique _une dimension prescriptive _une dimension historique _une dimension esthétique Pour toutes ces raisons, le

L'Adolescence clémentine (1532-1538) - Rabelais, Gargantua, Pantagruel - La Pléiade (Ronsart, Du Bellay) Théophile de Viau, Saint-Amant, Tristan L'Hermite Mlle de Scudéry, Mlle de Sablé - Pierre Corneille, Horace, Cinna, Polyeucte - Jean Racine, Andromaque , Britannicus , Phèdre - Molière, Dom Juan,Tartuffe, Le Misanthrope, Le Malade imaginaire - Blaise Pascal , Pensées XVIIIe Les Lumières - lutte contre les abus politiques et sociaux - remise en question fondées sur la « raison éclairée » de

compassion, la pitié -Andromaque, Racine | Lyrique (la lyre d’Orphée) | -Importance du « je » - invocation (Ô) -anaphore -musicalité -sensations | - voc des sentiments, des émotions, de la joie, de la nature, des sensations | -exprimer et partager des sentiments et sensations -Le Lac, Lamartine | Epique (épopée) | -amplification -hyperbole -gradation -énumération | -voc du guerrier, de la mythologie, du combat, de l’héroïsme (valeurs morales), du sacrifice | -mettre