La Morale Est Elle Un Obstacle à La Liberté

une certaines liberté ? ) .Être libre est-ce n’obéir a aucune loi ? . Peut-on affirmer à la fois que l'homme est libre et qu'il est soumis à des lois ? . Peut-on obéir sans cesser d'être libre? . Être libre, est-ce s’affranchir de toute autorité ? .Peut-on à la fois obéir et être libre ? Sources site : http://www.philomag.com/bac-philo/filiere-technologique-etre-libre-est-ce-nobeir-a-aucune-loi-7655 - {fini le lien} http://www.ac-grenoble.fr/PhiloSophie/logphil/notions/liberte/methode/sujets/dissert/libreloi

La morale relève-t-elle de la compétence de l’Etat ? On demande tout à l’Etat, parce qu’on considère que ses compétences sont illimitées, on lui demande des droits, on lui demande d’augmenter les salaires, on lui demande de faire respecter la loi dans les quartiers, mais qu’en est-il de la morale ? Est-ce que la morale relève de la compétence de l’Etat ? Mais qu’est-ce qu’une compétence d’ailleurs ? Etre compétent en quelque chose, c’est être reconnu par tous comme capable de pouvoir réaliser

constituer une règle de vie ? Il y a quelque chose dans le désir qui échappe à la raison humaine. Le désir peut-il être réellement maîtrisé par l’homme ? L’origine d’un désir, qui souvent est indéterminée, correspond certainement à l’inconscient et l’inconscient ne peut être maîtrisé par l’homme. Satisfaire un désir s’est agir de façon à le contenter. Mais tous les désirs éprouvés par une même personne peuvent-ils être réellement satisfaits dans leur intégralité ? A partir de ces propos, on peut se

Eiffel » : éléments XXème siècle) - « Le sablier compte-fils » II] Le temps psychologique A) Lié à la joie, au bonheur - Les saisons : absence de l’hiver, presque pas d’automne. Printemps : « Les yeux stériles » « La plage » : temps symbole de l’amitié/l’amour - Jeunesse + enfance : « Mains et fruits », « Le temps qu’il faisait le 14 mars » - Enfance + premiers amours : « Le mannequin », « C’est elle » B) Lié à la souffrance - Déception, déception avc femmes, solitude : « L’attente » (solitude), « Fil

L’ordre des avocats au barreau de Paris conteste la légalité du décret pris par le premier ministre le 19 octobre 2004 qui crée la mission d’appui à la réalisation de contrat de partenariat dont le but est d’assister les personnes publiques. Ce décret a été édicté en application de l’ordonnance du 17 juin 2004 relative aux contrats de partenariat, celle-ci a été ratifiée par la loi du 9 décembre 2004. Les requérants soutiennent leur requête au moyen que le décret étend illégalement la mission d’appui

LA CONSCIENCE (+ La liberté, la morale, l’histoire, autrui, la vérité) : Cours Du mot au concept (Magnard, 24). METH : Chercher des exemples d’usages des termes plutôt que des définitions (trop abstraites). 1°) La conscience morale : capacité de juger du bien et du mal 2°) La conscience psychologique : capacité de se rendre compte de ce qui se passe en soi et hors de soi. La conscience psychologique peut être immédiate ou réfléchie : - Conscience immédiate (par laquelle nous

dissertation ou contrôle de connaissance de 5 questions Philosophie du droit Titre I : Le droit positif : nature et fonctions L’expression droit positif signifie factuel, elle vient de ponere legen qui veut dire édicter une loi càd le droit en vigueur à une époque, un moment donné. Le droit positif s’oppose au droit naturel (expression inventé par Aristote dans l’Antiquité), c’est le droit idéal, rationnel, tel qu’il devrait être. Ce sont des propositions sur ce qui pourrait être amélioré. Le droit

considérée comme scientifique ? Il faut donc commencer par définir l'hypothèse par rapport à la preuve qu'elle défend et questionner cette preuve en tant qu'authentification ou bien invalidation de cette hypothèse. Définition de l'hypothèse scientifique Il faut distinguer les hypothèses des idées, ces dernières ne pouvant être prouvées, comme l'idée de Dieu par exemple. Les idées peuvent relever de la morale, mais ne réclament aucune preuve. La science place l'hypothèse comme l'indispensable

science humaine L’histoire, du grec istoria : enquête, dans son sens usuel rassemble toutes les connaissances relatives au passé de l’humanité. Cette discipline s’apparente à une science par sa rigueur et son exigence de vérité. Mais si l’histoire est une science, ce n’est pas une science exacte mais une « science humaine », c’est-à-dire une science dont l’objet est l’homme. Or le comportement des hommes ne peut être étudié ni rapporté comme ceux d’une planète ou d’une molécule de gaz. Les actions des

rapporte de manière essentielle à la raison, en tant qu’elle est d’une part science autonome, c’est-à-dire connaissance fondée sur les facultés naturelles de l’homme, et prétendant à une certaine forme d’objectivité, celle qui correspond à la capacité discursive, c’est-à-dire à l’activité rationnelle. D’autre part, en tant que recherche de la sagesse, la philosophie se conçoit également comme une forme de connaissance dont la portée est pratique, et qui conduit à un mode de comportement fondé sur