La Morale Est Elle Utile à La Vie Sociale

possible et légitime de réduire la valeur à l'utilité. Nous vivons dans une société où chacun doit collaborer avec tous les autres (c'est la division sociale du travail), ce qui suppose une action efficace, capable de parvenir à une fin à l'aide d'un choix des moyens appropriés. Être efficace, c'est savoir ce qui est utile. Pourtant, nous nous livrons à des activités qui ne visent pas nécessairement l'efficacité et qui sont, en ce sens, plus désintéressés, n'étant à elle-même que leur propre fin. Par exemple

Dumarsais 1) Différence entre l'homme et le philosophe Différences de mode de vie : l'homme vie au jour le jour, sans réfléchir sur les causes, acceptant tout. Au contraire, le philosophe réfléchit, pense, prévient les causes et repousse les mauvais sentiments. - Différences de détermination : pour l'homme c'est la grâce tandis que pour le philosophe, c'est la raison. - Différences d'attitude devant la passion : l'homme est emporté par sa passion sans réfléchir tandis que le philosophe analyse

Christophe André est un médecin psychiatre ayant écrit de nombreux livres à grand succès : Psychologie de la peur, Vivre heureux, L’Estime de soi, La Forces des émotions... Imparfaits, libres et heureux apparait dans la continuité de son travail. C’est un livre qui a eu beaucoup de succès et fait encore partie des premières ventes. Il a reçu le grand prix du magazine Psychologies du «livre qui aide à mieux vivre sa vie». Dans cet ouvrage, Christophe André fait la synthèse d’un travail de réflexion

m'avoir invité à participer au Séminaire d'aujourd'hui et de prendre la parole sur le thème : "La problématique des droits de l'homme et les problèmes d'intégration culturelle en Europe". C'est un thème d'une grande actualité et d'une importance toute spéciale dans le contexte du Conseil de l'Europe, cette organisation qui se veut un exemple de protection des droits humains (grâce à la Convention pour la protection des droits de l'homme et des libertés fondamentales de 1950, et à l'activité juridictionnelle

 Les professions de la santé ont cette particularité de travailler sur l’être humain, sur la vie. Aussi, sera-t-on plus exigeant envers celles-ci, car aucune erreur tant consciente qu’inconsciente n’est permise. La moindre négligence observée de la part du professionnel peut être fatale pour le patient. À cet effet, nous devons méditer devant chaque acte à poser. Nous devons surtout éviter la précipitation dans nos gestes techniques. La nécessité d’insister sur les notions éthiques dans l’exercice

C'est une philosophie rationaliste qui se rattache notamment à Héraclite (idée d'un logos universel), au cynisme, et qui reprend certains aspects de la pensée d'Aristote. On peut résumer cette doctrine à l'idée qu'il faut vivre en accord avec la nature et la raison pour atteindre la sagesse et le bonheur, conçue comme ataraxie, c'est-à-dire absence de troubles. Le nom de Stoïcisme vient du grec Stoa poikilê, un portique de l'Agora à Athènes où les Stoïciens se réunissaient et enseignaient. De là

Partie introductive : Comprendre ce qu’est le droit A. Le terme « droit » revêt traditionnellement deux sens 1) Le droit : Ensemble des règles de conduite qui, dans la société, gouvernent les relations des hommes entre eux et s’imposent à eux, au besoin, par le moyen de la contrainte étatique. C’est le droit objectif. Il est en général suivi d’un qualificatif qui précise son objet. Ainsi, le droit français : ensemble des règles juridiques en vigueur en France ; le droit civil : ensemble des

L'UTILITé DE LA RèGLE DE DROIT "Ce qui n'est pas utile à l'essaim, n'est point utile à l'abeille" disait Montesquieu dans ses Cahiers. Par cette métaphore, l'écrivain tisse un lien étroit entre l'individu et la communauté, supposant que les intérêts personnels et communs sont les mêmes. Il en va de même pour la règle de droit dont nous allons nous efforcer de démontrer l'utilité. Par utilité on entend ce qui est profitable, avantageux et qui sert à quelque chose. Il convient également de définir

et les hommes a) Les autres hommes b) La chrétienté et le philosophe II/ Les valeurs du philosophe et son rapport au monde a) Le philosophe n'a pas recours à Dieu b) Le philosophe s'adapte et s'engage dans la société III/ L'éloge du philosophe a) La valorisation de l’image du philosophe  b) L’image négative des autres hommes  Plan de lecture Conclusion Travail : Article Philosophe de Dumarsais, Encyclopédie, XII Les autres hommes sont déterminés à agir sans sentir

A. L'engagement 1. Fonction moralisatrice: a) enseigner la vertu par le vice: la comédie selon Molière ("L'Avare: vice particulier/ "Les Précieuses ridicules": vice social/ "Dom Juan": l'hypocrisie). La tragédie selon Racine ("Phèdre": les ravages de la passion amoureuse; Britannicus: ceux du Pouvoir, de l'excès) b) favoriser le retour à l'ordre: - l'ordre familial ("Le malade imaginaire", "Tartuffe"); - l'ordre social et moral ("Tartuffe": dénoncer les faux dévôts / "Dom Juan": sa mort donne