La Mort De Danton

gris. Le mariage religieux est autorisé en France, cependant, depuis 1791, lors de la Révolution Française, il n’a plus aucune valeur légale. Le mariage catholique (le plus répandu en France parmi les mariages religieux) empêche le divorce jusqu’à mort d’un des deux conjoints, et oblige à aimer les enfants qu’ils peuvent avoir. Il est généralement célébré à l’église Le mariage civil est un mariage officiel, reconnu par l’État. Pour officialiser un mariage il faut, entre autre, signer un contrat

L'échec est d'autant plus grave que la crise économique frappe de plus en plus les Français, et que la police ne réussit pas à maintenir le calme dans les rues de Paris. En avril 1789, une émeute subite contre un manufacturier, Réveillon, a causé la mort de plusieurs centaines de personnes, avant que l'ordre ne soit difficilement rétabli (→ affaire Réveillon). Ouverture des états généraux : des aspirations divergentes Les quelque 1 150 députés arrivent à Versailles, non sans une certaine angoisse

comme il décrit une femme de sciences, Voltaire semble vouloir laisser de côté dans son apologie tout élément tenant au charme ou la séduction de la marquise. En outre, notons que cet éloge est posthume, puisque publié en 1752, soit trois ans après la mort d’Emilie du Chatelet, que Voltaire, bien que délaissé par elle sur sa fin de vie, assistera pourtant jusqu’à la fin. On peut donc bien imaginer que le philosophe ne pouvait pas, dans ce texte au titre explicite, donner autre chose qu’une image quasi

reine. Elle fait assaut d’érudition avec Julien, et ne cesse d'évoquer l'ennui qui l’attend avec le convenable marquis de Croisenois, qu’elle doit épouser. Chapitre 9:Au bal, Mathilde prête attention aux propos de Julien, qu’elle entend parler de Danton avec Altamira, qui se sait menacé de pendaison dans son pays. Propos de cynisme politique d’Altamira. Julien passe la nuit à lire l’histoire de la Révolution. Le lendemain, s’étant présentée à la bibliothèque, Mathilde parvient à peine à se faire

(jusqu'en 1792), les juristes sont favorable à la Révolution mais après ils la jugent terminée. A partir de 1792 les juristes se divisent un deux groupes : une majorité s'écarte de la Révolution et l'autre parti rédige des textes de lois. Robespierre, Danton, Cambacérès et Merlin de Douai y prennent part. Dans les sociétés populaires (association de quartier composées des plus ardents révolutionnaires) on trouve systématiquement 2 ou 3 juristes. De l'autre coté la masse des praticiens du droit est tenu

(contrairemt à celle 1789) proscrit l’esclavage « Ms la Constitu° qui suit ne dit rien sur les colonies. » 1794 : Lacroix propose décret qui sera adopté sous la forme ; « La Conven° national décrète aboli l’esclavage des nègres dans ttes les colo » Danton dit alors « nous proclamons la lib universelle ! » abolit° effective au mois de Juin. Abbé Grégoire : « avocat cst des dts des nègres » d’après auteur Indépendance ou non : les dts de l’h. aux colo Il faut attendre la Constit du 22 Aout 1795, celle

va se manifester aussi a xx niveaux : "l'égalité réelle". = des conditions, des chances, civile. A/ L'égalité des conditions Réalités sociales que les révolutionnaires veulent abolir : la convention de 1792 va s'attaquer à l'esclavage : Danton va intervenir et proclamation de l'abolition de l'esclavage le 7fév 1794 : "tous les hommes sans distinction de couleur, domiciliés aux colonies deviennent citoyens français". Mesure très en avance sur son temps car Bonaparte va rétablir esclavage

enchaînent avec une biographie d’Oberlin. Büchner accumule ainsi énormément d’informations sur Lenz, puis part finir ses études à Giessen où il monte un groupe révolutionnaire et rédige un pamphlet qui le conduira à devoir fuir. Il écrit ensuite La Mort de Danton, pièce particulièrement estimée. Il sera ensuite arrêté et contraint de retourner à Strasbourg pour ne pas purger sa peine. Se trouvant dans des conditions similaires à Lenz en raison de son expatriation et d’une méningite chronique lui provoquant

l’extraire de sa tombe, des maîtres maçons, ensemble, le sortent finalement de son lieu de repos. Son corps est ramené au Temple en vue d’un enterrement convenable et un monument est érigé pour commémorer sa fidélité, son honneur et sa droiture face à la mort. Telle est l’histoire de ce que l’on appelle la légende Hiramique. La morale est très forte, apprenant aux hommes à avoir la foi, à vivre conformément aux idéaux de morale et de vertu, et à tenir leurs promesses. Le Collège des Officiers Parallèlement

deuxième partie du roman, Julien achève de perdre ses illusions sur Napoléon : la conversation qu’il a avec le comte Altamira pendant le bal du duc de Retz lui révèle que son idole fait partie des « grands voleurs » de l’histoire récente : « ce grand Danton a volé. Mirabeau aussi s’est vendu. Napoléon avait volé des millions en Italie, sans quoi il eût été arrêté tout court par la pauvreté, comme Pichegru » (II, 9). Il comprend que pour réussir, plus que de la bravoure il faut avoir de l’argent et