La Mort De Marat

la recommander. Beaucoup de députés, surtout depuis la mort de Danton, avaient peur d'eux ; cette tension précéda et prépara le 27 juillet 1794. La crise éclata pour dissiper une atmosphère où la menace de mort semblait planer sur tant de têtes. Le 27 juillet 1794 ne résulta pourtant pas d'une volonté de mettre fin à la Terreur mais d'une dissension entre deux camps. La fin soudaine de la Terreur ne fut qu'une conséquence inattendue de la mort de Robespierre qui est arrêté le 27 juillet 1794 et guillotiné

attribuait aux progrès de la raison humaine les prémices de la Révolution . Il existe donc tout un lien entre l’idéologie des lumières et la Révolution qui on peut dire en est une conséquence. Le siècle des lumières ayant débuté au lendemain de la mort de Louis XIV en 1715 et qui se caractérise entre autres par cette ouverture intellectuelle des philosophes, il n’est pas faux d’affirmer que la Révolution française et l’œuvre de Robespierre qui s’y inscrit constitue une continuité dans ces idées

1789-1799 I. Les causes A- La situation de la France avant Louis 16 Louis XV accède au trône de France en 1715, à la mort de Louis XIV, appelé le « Roi Soleil » et symbole de la monarchie absolue. Agé de cinq ans, il est trop jeune pour gouverner, son grand oncle le duc d'Orléans assure la Régence. Louis XV gouverne lui-même à partir de sa majorité fixée à 14 ans jusqu’à sa mort en 1774, quinze ans avant le début de la Révolution française. Face aux nécessaires réformes du pays, il les lancera tardivement

vous concouriez, avec nous, à diriger ce mouvement sublime du peuple, en nomment des commissaires qui nous seconderont dans ces grandes mesures. Nous demandons que quiconque refusera de servir de sa personne, ou de remettre ses armes, soit puni de mort. Nous demandons qu’il soit fait une instruction aux citoyens pour diriger leurs mouvements. Nous demandons qu’il soit envoyé des courriers dans tous les départements pour les avertir des décrets que vous aurez rendus. Le tocsin qu’on va sonner n’est

Généraux en 1789 et doit accepter la monarchie constitutionnelle. Trop influencé par le clergé et la noblesse, usant abusivement de son droit de veto (+ fuite de Varennes), il est guillotiné en 1793. 15. Marat : Homme politique français du XVIIIe. Montagnard « enragé » à la convention, il vote la mort de Louis XVI et contribue à la chute des Girondins. 16. Marie-Antoinette : Epouse de Louis XVI et reine de France d’origine autrichienne du XVIIIe, elle est détestée des Français. Elle pousse Louis XVI

sa vision, / car les choses et l’être ont un grand dialogue. » À travers la communication avec les choses et l’être, l’esprit du poète devient plus libre, son champ visuel devient plus grand et il peut réfléchir plus profondément sur la vie et la mort. Nous pouvons trouver une perspective nouvelle dans son poème. Hugo a sa propre connaissance de la vie et de la nature, il croit en l’animisme; il observe ce monde sur un pied d'égalité avec tous les autres êtres. Il explique son interprétation de

de l’accidentel et de l’inattendu. -Mouvement proche de celui des USA. L’Expressionnisme-abstrait ou l’Ecole de New York - 1945 –1960 -Willem De Kooning, Franz Kline, Robert Motherwell, Jackson Pollock -La 2nde GM marque un temps mort pour les artistes européens contraints de partir pour les USA notamment. Là-bas, ils rencontrent des peintres américains et vont influencer ces derniers. -L’Amérique découvre ainsi l’avant-gardisme et les artistes américains se convertissent à l’abstraction

Richelieu et instaurerait une sorte de morale provisoire pour temps de guerre. Chateaubriand, lui, compare la révolution française aux révolutions antiques pour tenter de lui trouver un sens et une justification : si le peuple est un universel Tibère, Marat est un Caligula de carrefour, Camille Desmoulins un Cicéron bègue, lequel déclare qu’aux massacres de septembre, tout s’est passé dans l’ordre ». Marx lui-même indique que « au moment où les hommes sont occupés à se transformer eux-mêmes et à bouleverser

accompagné d’une hostilité croissante envers l’Eglise, conséquence des origines "philosophiques" de tout le mouvement du siècle. Le terme, c’est la Révolution, qui engendre un monde nouveau. Les événements qui délimitent le Siècle des lumières sont la mort de Louis XIV, en 1715, et le coup d'état perpétré par Napoléon Bonaparte, le 18 Brumaire an VIII (9 novembre 1799), annonciateur de l'empire. Entre ces deux extrêmes, le siècle se décompose en plusieurs temps: d'abord la Régence (1715 - 1723), puis

pourrait nourrir normalement 12milliards. *« the power of shame » (B.Franklin) contre la misère. *40%pop mdiale vit ds bidonvilles Partie1 : Du droit au bonheur I/Le fantôme de la liberté : idéaux des « Enragés » pdt la Rev fr : dt Babeuf, Marat, le prêtre Jacques Roux, contre les bourgeois démocrates, pour la justice soc planétaire. Ziegler : « un affamé n’a que faire du droit de vote » ; 122 pays du Tiers Monde : 5milliards pers II/La rareté organisée : par les nveaux seigneurs féodaux