La Mort De Modou Fall

Abdoulaye Sadji Abdoulaye Sadji est un écrivain sénégalais né à Rufisque en 1910 et mort à Rufisque le 25 décembre 1961. Sommaire 1 Biographie 2 Œuvre 2.1 Romans 2.2 Nouvelles et contes 2.3 Essais 2.4 Articles de presse 3 Notes et références 4 Voir aussi 4.1 Articles connexes 4.2 Liens externes 4.3 Bibliographie 4.3.1 En français Biographie Son père Demb Sadji, marabout, est originaire de Latminguè, un village sérère situé dans la région de Kaolack, et sa mère Oumy Diouf est

lettres, où la narratrice Ramatoulaye Fall écrit à son amie d’enfance Aïssatou Bâ. Cette œuvre est une suite de souvenirs, d’évènements, de bouleversements appartenants à la narratrice Ramatoulaye et à son amie Aïssatou, deux femmes avec deux tempéraments totalement différents qui subissent pourtant les mêmes règles qui conditionnent les femmes en Afrique, dans cette œuvre au Sénégal. Ramatoulaye entame sa première lettre lors de la mort de son mari Modou, précisément durant le début des

I-Biographie et bibliographie A-Biographie Après la mort prématurée de sa mère, elle a été élevée par ses grands-parents dans un milieu musulman traditionnel1. Son père, Amadou Bâ, est devenu ministre de la Santé du premier gouvernement sénégalais en 19572. Elle intègre une école française et se fait remarquer par ses résultats. Par conséquent, après son certificat d'études primaires obtenu à 14 ans, elle entre à l’École normale de Rufisque en 1943, qu’elle quitte munie d’un diplôme d’enseignement

la société.Ce roman épistolaire (sous forme de lettre), Une si longue lettre exprime aussi la portée de l’ouvrage et les messages que veut faire passer l’auteur dés la première lettre. Nous sommes au Sénégalet le point de départ est la mort de son mari Modou Fall. Cette longue lettre à son amie est donc une sorte de prétexte pour montrer sa vision à la société et pour le qu’elleporte en elle-même. La polygamie, la lettre contre les castes, l’éducation, les droits de la femme, l’islamisme l’amour

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............................................................................................27 Le mariage d’amour ...................................................................................................................27 Ramatoulaye et Modou ..........................................................................................................27 Daba et Abdou .......................................................................................................................28 Aïssatou

bourreaux, complices de l’homme, de sa sacrée coutume et de la religion musulmane. Ainsi, autant la petite Nabou se vit victime d’un mariage forcé pour devenir l’épouse de Mawdo époux de Aïssatou autant il en fut pour Binetou qui épousa son vieux Modou. On peut se servir du cas de Nabou comme exemple illustratif : « Mon frère Farma t’a donné la petite Nabou comme femme pour me remercier de la façon dont je l’avais élevée. Si tu ne la prends pas comme épouse, je ne m’en relèverai jamais. La honte

Abdoulaye Sadji est un écrivain sénégalais né à Rufisque en 1910 et mort à Rufisque le 25 décembre 1961. |Sommaire | |  [masquer]  | |1 Biographie | |2 Œuvre | |2.1 Romans | |2.2 Nouvelles et contes | |2.3 Essais | |2.4 Articles de presse

société. Ce roman épistolaire (sous forme de lettre), Une si longue lettre exprime aussi la portée del’ouvrage et les messages que veut faire passer l’auteur dés la première lettre. Nous sommes au Sénégal et le point de départ est la mort de son mari Modou Fall. Cette longue lettre à son amie est donc une sorte de prétexte pour montrer sa vision à la société et pour le qu’elle porte en elle-même. La polygamie, la lettre contre les castes, l’éducation, les droits de la femme, l’islamisme l’amour

décennie des indépendances tout comme l’ère coloniale est caractérisée par une absence de romancières, mais pas de femmes instruites. En effet, parmi les femmes francophones qui écrivent, nous avons les plus connues comme Mariama Bâ, Aminata Sow Fall, Ntyugewetondo Angèle Rawiri, Véronique Tadjo et Calixthe Beyala classées comme les écrivaines de « l’avant-garde ». Tirthankar Chanda note qu’à sa naissance, la littérature africaine écrite par les femmes, « au lieu de louer la Négritude, fait