La Mort De Philippe Othon

derrière des centaines de murs crépitants de chaleur, pendant qu'à la même minute, toute une population, au téléphone ou dans les cafés, parle de traites, de connaissements et d'escompte. On comprendra ce qu'il peut y avoir d'inconfortable dans la mort, même moderne, lorsqu'elle survient ainsi dans un lieu sec. Ces quelques indications donnent peut-être une idée suffisante de notre cité. Au demeurant, on ne doit rien exagérer. Ce qu'il fallait souligner, c'est l'aspect banal de la ville et de

vengeance privée et marque une vraie évolution de la loi pénale. La loi gombette : roi des burgondes Gondebaud en 502, ces lois conduisent à des solutions juridiques différentes en fonction de l appartenance ethnique (viol condamné de la peine de mort pour les romains, tandis que pour les burgondes seulement une compensation pécuniaire). Ce système a engendré des difficultés, d’une part les juges devaient connaître toutes les lois applicables, de plus il était difficile de connaître l’origine ethnique

de bien meuble, les guerriers qui suivent le roi, on une part du butin. La vengeance soit inscrite dans le mode de vie. Clovis à assassiner tout ce qui lui barrer la routes, les rois, ces rivaux. Il n’a pas assassiné ces fils. C’est ainsi qu’à sa mort que ses fils respectent la coutume. Section 2 : L’exercice du pouvoir sous la dynastie mérovingienne * La conception du pouvoir (tradition barbare) * Les institutions sont influencées par le modèle romain * Les règles de droit I)

grande période d’extension jusqu’à son assassina par ses héritiers et fils adoptifs Brutus et Cassius en 44 av JC. César avait proposé la paix à Rome mais est tué par ces deux sénateurs dans le but de rétablir la République romaine. Pourtant à la mort de César la situation n’est pas apaisée et la même crise resurgit dans la ville et dans l’Empire, avec quasiment le même scénario. En effet, trois jeunes généraux éminents : Octave Lépide et Marc Antoine (le plus populaire étant Lépide) se trouvent

réalité chaque cité dispose de ces propres organes de gouvernement. La Grèce antique constitue une pluralité de cités autonomes qui disposent d’une pleine souveraineté au moins jusqu’au 4ème siècle av. JC. Aa partir du 4ème siècle av. JC. Le roi Philippe de Macédoine et son fils Alexandre le Grand entreprennent de très grandes conquête territoriale jusqu’au fleuves Indus. Pourtant avant comme après les conquêtes d’Alexandre le Grand, l’Europe ne constitue pas une réalité politique. Pour les grecs

persécution - 3ème siècle : L’empereur ne peut plus souffrir de contestations de son pouvoir : organise la persécution. Le 1er : Dèce : célébration générale sur tout l’Empire pour le culte de l’Empereur, sinon risque de sanction et mise à mort Pape Fabien refuse : mis à mort - Début 4ème siècle : Dioclétien (encore plus sanglantes) - 304 : culte chrétien est interdit - 312 : Constantin se converti au christianisme C) La reconnaissance du christianisme 2temps : - Rome reconnaît l’existence

n’est pas de ce monde”, il y a donc un partage entre la religion et la politique. Cette distinction apparait très clairement dans le témoignage de JC, l’evangile de st matthieu rapporte que les pharisiens, pour mettre Jésus en difficulté avant sa mort, avait stipulé: “est ce que les chretiens doivent obéir à l’empereur romain?” JC repondit:”Rendez ce qui est à Cesar et à Dieu ce qui est à Dieu” Celà signifiait qu’une chose etait la politique et qu’autre chose etait la religion. En fait, ce type

derrière des centaines de murs crépitants de chaleur, pendant qu'à la même minute, toute une population, au téléphone ou dans les cafés, parle de traites, de connaissements et d'escompte. On comprendra ce qu'il peut y avoir d'inconfortable dans la mort, même moderne, lorsqu'elle survient ainsi dans un lieu sec. Ces quelques indications donnent peut-être une idée suffisante de notre cité. Au demeurant, on ne doit rien exagérer. Ce qu'il fallait souligner, c'est l'aspect banal de la ville et

territoire. En Bavière et en Bretagne, par exemple, les tentatives de sécession sont nombreuses durant le IXe siècle. La fragilité du système carolingien ne lui permet pas de survivre à son fondateur. Louis le Pieux parvient à préserver son trône, mais à sa mort (840), la règle successorale qui impose le partage du domaine entre les descendants, fait voler en éclats l’empire, partagé en 843 entre Louis II le Germanique, Lothaire Ier et Charles II le Chauve. 2.3 La renaissance carolingienne La période

première et jeune nouveauté, Quand la terre et le ciel honoraient ta beauté, La Parque t’a tuée, et cendre tu reposes. Pour obsèques reçois mes larmes et mes pleurs, Ce vase plein de lait, ce panier plein de fleurs, Afin que vif, et mort, ton corps ne soit que roses. S1 LE DEUIL D’ORPHÉE - TEXTE 2 Demain, dès l'aube... Victor HUGO, Les Contemplations, 1856 Demain, dès l'aube, à l'heure où blanchit la campagne, Je partirai. Vois-tu, je