La Mort De Socrate Lamartine

vous parlez dans l'intérêt de tous ; célébrez l'équité des juges. Telle est la source judiciaire de la rhétorique. En 427, Gorgias se signale par deux créations : il introduit le discours épidictique (éloge de tous genres), destiné à l'éloge d'un mort, d'une cité... Ces éloges étaient connus avant sous le nom de poésie lyrique. Gorgias crée une prose qui veut remplacer la poésie lyrique et qui soit aussi belle, savante et rythmée. La prose "gorgianique" est devenue synonyme d'enflure mais Gorgias

corsetée de la poésie. Cette conception d’un art libéré des contraintes l’emportera largement au XXe siècle où la poésie deviendra une expression totalisante, au-delà des questions de forme. Le poète « lyrique » [modifier] Portrait d'Alphonse de Lamartine par Henri Decaisne Si le mot « poétique » a dans son acception quotidienne le sens d’harmonieux et de sentimental, c’est à l’importance de la poésie lyrique qu’il le doit. Celle-ci, orientée vers le « moi » du poète, doit son nom à la lyre qui

moindre mal, si affreux qu'il soit encore. Stendhal Ne pas s'indigner mais comprendre Spinoza Parler beaucoup et parler à propos ne sont pas la même chose. Sophocle Je ne veux pas qu'il parle seul. Je veux qu'il écoute son disciple parler à son tour. Socrates faisait parler ses disciple et leur parlait. Il n'y a pas de vent favorable pour celui qui ne sait pas où il va. Sénèque aussi attribué à Guillaume d'Orange Il faut se préoccuper non seulement de la vérité à dire, mais de l'humeur de celui à qui

Apollon et qui, dans l’Antiquité, accompagnait les chants qu’on ne distinguait pas alors de la poésie mais ne doit pas à se limiter à la petite musique personnelle du poète chantant un des thèmes traditionnels et a priori poétiques comme l’amour, la mort, la solitude, l’angoisse existentielle, la nature ou la rêverie. En effet la poésie a su faire entrer la modernité dans le champ poétique y compris dans ses aspects les plus surprenants ou les plus prosaïques (« Une charogne » chez Baudelaire, la ville

bonheur des utopiens est l’objectif final de l’Utopie. Très peu de place pour la religion dans cette île (caractéristique de l’utopie en général). Il faut suivre la nature, qui est fondamentalement bonne : reprise de la pensée naturaliste grecque (Socrate & Platon). Bien qu’invention relevant de l’imaginaire, cette utopie évoque un lieu bien précis (au 16è s.) : Capitale souvent recouverte de brouillard, fleuve qui la traverse (sensible aux marées) -> L’ïle d’Utopia évoque l’Angleterre et Londres

ce monde. Il joue du sitar. C’est l’homme parfait. Mais surtout il sait ce que c’est d’être un humain. Achille est quelqu’un qui aime la vie, car elle est supérieure à tout, y compris aux richesses. Il aurait pu se marier, mais il va accepter la mort. Achille c’est vraiment l’humaine condition. Il est capable d’absorber, de comprendre sa condition. - Hector : Nous sommes là de l’autre côté, à Troie. Autant le monde des Achéens est masculin, autant à Troie, on a un monde tel qu’il est réellement

impose sa volonté sans tenir compte d’aucune valeur. Pour exprimer cette oppression du faible par le fort, Hésiode recourt à une fable : celle de l’épervier et du roitelet. L’épervier emprisonne le roitelet dans sa serre et dispose de la vie ou de la mort du petit oiseau. Cette dénonciation pessimiste de l’oppression par les puissants comporte une note d’espoir : la transcendance, l’intervention des dieux pour mettre fin à l’injustice généralisée. On ne peut que donner raison à Hésiode. A Athènes

nécessaire). EXERCICES Exercice 1 : utiliser des abréviations Notez les phrases suivantes en style télégraphique, en utilisant des abréviations, signes, dessins, symboles, de manière à ne conserver que l’essentiel : a - Victor Hugo est né en 1802 et mort en 1885. b - La population mondiale a considérablement augmenté ces cinquante dernières années, ce qui a provoqué des crises économiques graves. c - Contrairement aux prévisions, le pourcentage croissant à la télévision de publicités pour les médicaments

Apollon et qui, dans l’Antiquité, accompagnait les chants qu’on ne distinguait pas alors de la poésie mais ne doit pas à se limiter à la petite musique personnelle du poète chantant un des thèmes traditionnels et a priori poétiques comme l’amour, la mort, la solitude, l’angoisse existentielle, la nature ou la rêverie. En effet la poésie a su faire entrer la modernité dans le champ poétique y compris dans ses aspects les plus surprenants ou les plus prosaïques (« Une charogne » chez Baudelaire, la ville

vole » (v. 3), image reprise dans « Les Dieux voulant instruire un fils de Jupiter » (XI, 2) : […] le temps, dont les ailes légères N’amènent que trop tôt, hélas ! chaque saison (v. 9-10) et qui annonce le fameux « O Temps, suspends ton vol » que Lamartine empruntera à l’Ode sur le Temps d’Antoine-Léonard Thomas. De même Amphitrite, antonomase de la mer dans « Le Berger et la Mer » (IV, 2) ou «  Du Thésauriseur et du Singe  » (XII, 3), vient parer le conte de la noblesse de l’épopée antique : Notre