La Mort En Franc Maçonnerie

l’Amour. Amour, dans son acceptation la plus complète. Car Il nous dit : « Aimez vous les uns les autres ». Et aussi une autre phrase, qui, pour nous Francs Maçons, prend un relief tout particulier : «  Nous savons nous autres, que nous sommes passés de la mort à la vie, parce que nous aimons nos FF, celui qui n’aimes pas, demeure dans la mort ». A méditer. Saint Jean et son Evangile, sous le voile de l’ésotérisme, nous parle des anciennes Traditions, celles de Pythagore, d’Orphée, d’Hermès

intention de changement d’état, actif, conscient, en vue d’un accomplissement de l’être. Bien souvent la porte est gardée par des gardiens du seuil ou sentinelles qui renforcent son caractère de protecteur. Ce sont le Tuileur et l’Expert qui en maçonnerie remplissent ces fonctions de gardien du seuil de l’espace sacré. La porte basse correspond aussi à la porte étroite du Nouveau Testament. Il est demandé au profane de franchir une porte qu’il ne voit pas. Franchir cette porte basse demande

Travail intermédiaire au grade de compagnon : La lettre G Etes-vous Compagnon Franc Maçon ? A cette question le compagnon répond : Je le suis – La lettre G m’est connue. Il le dit avec d’autant plus d’aplomb que là où l’apprenti se demande encore s’il peut valablement se dire Franc-Maçon, le compagnon lui se montre plein de confiance. Il est un Maçon accompli connaissant son métier même s’il ne sait pas encore travailler indépendamment. Et puis il connait la lettre G, affirme t’il.

qu’il est un travail en profondeur et aussi celui de tout Franc Maçon tout au long de son parcours et surtout tout au long de sa vie maçonnique. J’ai choisi donc de traiter ma planche en deux parties, la première d’essayer de comprendre POURQUOI TAILLER SA PIERRE BRUTE, pour ensuite dans un second temps essayer COMMENT PEUT-ON EFFECTUER CETTE MISSION. 1 – POURQUOI TAILLER SA PIERRE BRUTE (mes idées) - Nous rentrons en maçonnerie volontairement mais tous pour des raisons toutes différentes

l’enseignement maçonnique avec les dures réalités de la vie profane. Il est vrai que la vie profane n’est pas un long fleuve tranquille. Il est également juste de se poser la question de la place qui nous incombe et quel est notre rôle en qualité de franc-maçon au sein de ce monde perturbé dans lequel nous vivons. Certes, nous pouvons participer à des activités philanthropiques ou à des actions humanitaires. C’est bien. Cela nous donne pour le moins bonne conscience, mais l’on soigne les effets,

jours. La franc-maçonnerie a repris dans sa symbolique cette recherche de la perfection qu'est la construction du temple appliquée à l'homme, au frère. La recherche du franc-maçon est spéculative. C'est-à-dire que son travail n'est pas l'édification d'un véritable édifice architectural de pierre ou d'autres matériaux, mais la perpétuelle reconstruction de soi, de son intellect et de son psychisme. Ce que l'on appelle le travail sur soi, le temple intérieur. Et la tâche du franc-maçon est grande

République et la maçonnerie est plus qu’évident, il est même historique, jusqu’au partage de la devise « Liberté, Egalité, Fraternité », que la maçonnerie a emprunté contrairement aux idées reçus à la République et non l’inverse. L’attachement à la laicité, les valeurs autour de la liberté et de l’égalité notamment, rendent ce lien encore plus fort entre les deux entités, et l’on qualifie souvent la maçonnerie de « laboratoire de la République » Comment continue t’on de parler de nous franc maçons vis 

Cette questions plutôt que des réponses m'a apporté bien d'autres questions et j’en suis arrivé à la conclusion, qu’à l’époque, même si j’étais sincère, je ne savais pas vraiment ce que je voulais, parce j'ignorais qu’était vraiment la Franc-Maçonnerie. Je savais toutefois que c'était une association à caractère initiatique et qu’elle pouvait m’apporter un prolongement certes différent de ce que j’avais vécu Je vis comme tout le monde avec un passé, une famille, un métier, des croyances

travers de la sombre nuit de la mort ». Par la force de sa musique le Frère Mozart nous invite à participer, joyeux, à un parcours maçonnique par les moyens d’un opéra féerique ; à vivre son parcours intérieur, son indéfectible fidélité maçonnique extériorisée sans complexe, son bonheur d’être maçon, sa plus parfaite sincérité à l’égard de son Ordre, son espérance en l’homme et en l’humanité, ses craintes aussi devant la montée des premiers signes de rejet de la maçonnerie après le début de la Révolution

A LA GLOIRE DU GRAND ARCHITECTE DE L’UNIVERS Ordo Ab Chao Deus Meumque Jus Au nom et sous la Juridiction du Suprême Conseil pour la France Des Souverains Grands Inspecteurs Généraux Du 33° et dernier degré du Rite Ecossais Ancien et Accepté Respectable Loge de Perfection : Porta Daurada N° 969 À l’Orient d’Andorre la Vieille Trois Fois Puissant Grand Maître Et vous tous mes Frères Grands Elus de la Voûte Sacrée Planche au 14 ème degré : « Le tableau de Loge au 14