La Morte Amoureuse Etude Situation Initiale

par une question initiale à laquelle il doit répondre en partant de l'observation précise du texte, en menant une analyse simple et en opérant des choix afn de construire une démonstration. On n'attend donc de lui ni une étude exhaustive du texte ni la simple récitation d'une étude faite en classe. Comme pour une dissertation, on vous pose une question et on attend de vous une réponse argumentée, solidement appuyée sur le texte. Important : on ne vous demande pas une « étude exhaustive », c'est-à-dire

SÉQUENCE 4 ENSEMBLE LIBRE LE RENOUVEAU DE LA PENSÉE MUSICALE ET ARTISTIQUE AU TOURNANT DU XXème SIÈCLE À PARIS PLAN DE LA SÉQUENCE 1ère PARTIE Étude de deux œuvres « PETITE FILLE AMÉRICAINE », EXTRAIT DU BALLET PARADE DE Érik SATIE (1866-1925) • Partition de l’extrait • Guide de lecture • Guide d’analyse • Guide de manipulation • Corrigé du guide de manipulation « FETE POPULAIRE DE LA SEMAINE GRASSE », « DANSE DES NOURRICES », EXTRAITS DU BALLET PÉTROUCHKA DE IGOR STRAVINSKY (1882-1971)

RISQUE ET PROGRES Problématique Sur le plan individuel comme sur le plan collectif, il n’y a pas de progrès sans risque. Tout progrès suppose un saut vers le nouveau, l’inconnu, le passage d’un état stable et connu à un nouvel état par une situation momentanément perturbée. Sur le plan individuel, progresser, c’est oser choisir : on évolue dans sa vie professionnelle, on s’engage affectivement dans sa vie personnelle, on assume des choix politiques, éthiques, etc. Le risque existe, là encore

Tory Pour moi, belle amie, tu ne seras jamais vielle Car telle était-tu lorsque mon œil a croisé le tien, Telle encore ta beauté demeure au jour présent. William SHAKESPEAR 1. Tory se réveilla dans le corps de son amie morte. À huit ans, elle était grande pour son âge, avec une ossature fragile et des traits délicats. Ses cheveux soyeux couleur de blé tombaient avec grâce sur son dos étroit. Sa mère aimait les brosser, cent coups chaque soir d'une brosse souple et douce à dos d'argent

les cas d'oublis de noms peuvent être rangés dans cette catégorie. Il y a certainement des oublis de noms où les choses se passent d'une façon beaucoup plus simple. Aussi ne risquons-nous pas de dépasser les bornes de la prudence, en résumant la situation de la façon suivante : à côté du simple oubli d'un nom propre, il existe des cas où l'oubli est déterminé par le refoulement. Sigmund Freud (1901), Psychopathologie de la vie quotidienne. 10 2 Oubli de mots appartenant à des langues étrangères

chargeant le lecteur « de remplir le tissu d’espaces blancs, d’interstices » 11 composé par ce que nous supposons être des références et des scénarios intertextuels implicites, Amin Maalouf délivre le message idéologique contenu dans son œuvre. Notre étude tentera donc de répondre à la problématique formulée en trois temps, correspondant aux trois veines intertextuelles évoquées et dessinant les trois parties de notre recherche. Dans la première partie, nous essayerons d’analyser les modalités de

genre n’est concevable que si l’autobiographe élabore ou utilise un nouveau modèle de compréhension de l’homme. Rousseau et Sartre n’ont pu écrire leur autobiographie que pour avoir d’abord, sur le plan théorique, construit une anthropologie. La situation de Leiris est différente, certes, mais également privilégiée. Il n’a rien d’un théoricien, et l’on ne trouverait, antérieure à son autobiographie, aucune œuvre écrite qui témoigne d’une réflexion anthropologique originale. Mais il a eu la chance

réalisera grâce à la compréhension progressive que la véritable lutte ne se situe pas en dehors de soi mais en soi, chacun étant pour soi-même son propre ennemi ou son propre dispensateur de joie —, la Loi Universelle utilisant autrui et les situations de la vie, comme des « miroirs » réflecteurs des failles individuelles. • Permettre l'extension de la conscience, et, pour ceux qui ont déjà des facultés psychiques développées (voyance, clairaudience, etc...), un contact plus fiable avec les

néanmoins fatale. Une œuvre diptyque La forme de notre œuvre est celle d’un diptyque, le roman est découpé en chapitres, eux-mêmes organisés en deux livres. Sa structure est si rigoureuse, car autour de chacun de ces deux livres s’organise une aventure amoureuse qui lie Julien à la femme (Mme de Rênal) ou la fille (Mathilde de la Mole) de la maison. Cette division en deux parties nous semble correspondre à la distinction entre l’univers de la province et celui de Paris. Malgré que cette dernière nous paraisse

Responsabilité » (Hans Jonas). Nous voyons ainsi la Vie reprendre son importance, mais aussi prendre une actualité nouvelle : comme si la personne, en tant que telle, prenait position dans un monde que les mythes auraient maintenu pendant longtemps, dans la situation, au double sens de l’expression, d’être « en fusion ». L’homme responsable est un être à la fois relié au reste de l’Univers et doué de sa conscience propre. Loin de fusionner, il s’oriente, se dirige, agit, fait des choix. Autre dimension de la